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寄吴少溪宫录七十 其二十四 承赵国主赐问并赉刻书二种敬因苏长史奉谢

明 · 于慎行
绿云缥缈隔清漳,玉札封题到草堂。
阁上青藜开璧府,枕中鸿宝示仙方。
东平乐善偏承宠,北海工书久播芳。
更羡名家苏季子,白头簪笔侍君王。

译文

那如同绿云般的缥缈之处隔着清澈的漳水,写有题字的玉札送到我的草堂。阁上点燃青藜杖照亮书库,枕中的《鸿宝》展示着仙方。东平王乐于为善特别承蒙恩宠,北海太守精于书法长久传播芬芳。更加羡慕著名的苏长史如同苏季子一般,满头白发还插着笔侍奉君王。

注释

绿云
这里形容如云般的树木等,可能指远方的树林等,营造出一种朦胧、缥缈的感觉。
清漳
漳水,‘清’点明其清澈,是对漳水特征的描述。
玉札
对书信的美称。
青藜
指藜杖。传说西汉刘向校书天禄阁,夜有老父着黄衣,植青藜杖,登阁而进,见向暗中独坐诵书,老父乃吹杖端烟燃,因以见向,授《五行洪范》之文。后因以‘青藜’指夜读照明的灯烛。
鸿宝
原指道教修仙炼丹之书,这里泛指珍贵的书籍。
东平
可能指东平王,历史上东平王有乐善好施的名声,这里用来与赵国主类比。
北海
可能指北海太守,以工于书法而闻名,用来类比相关人物。
苏季子
即苏秦,战国时期著名的纵横家,这里以苏季子来指代苏长史,夸赞苏长史如同苏秦一样侍奉君王。
簪笔
插笔于冠或笏,以备书写。常指侍奉帝王。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的手法,如‘阁上青藜’‘枕中鸿宝’‘东平乐善’‘北海工书’等典故的运用,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。情感表达上,诗人对赵国主的赐问和馈赠怀着感激之情,通过描述这些珍贵的馈赠以及引用典故来侧面烘托这种感恩。在意境营造方面,‘绿云缥缈隔清漳’勾勒出一种缥缈、清幽的意境,给人一种遥远而神秘的感觉。主题思想围绕着对赵国主的感恩以及对苏长史的羡慕,同时也展示了对传统文化中善与才的推崇。整体格调较为典雅,用词讲究,在有限的篇幅内传递出丰富的情感和思想。

速览

《寄吴少溪宫录七十 其二十四 承赵国主赐问并赉刻书二种敬因苏长史奉谢》是明代诗人于慎行的作品,主题为感恩诗、用典、赠答诗、典雅。绿云缥缈隔清漳,玉札封题到草堂。 阁上青藜开璧府,枕中鸿宝示仙方。 东平乐善偏承宠,北海工书久播芳。 更羡名家苏季子,…

标签:感恩诗用典赠答诗典雅抒情崇敬历史典故
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