寄吴少溪宫录七十 其五十二 平阴徐南龙令君夜邀别后有诗见寄赋此酬谢
倾盖相逢意颇深,高轩银烛夜沉沉。
斗边久识丰城剑,堂上初听单父琴。
百里讴吟欣化俗,千秋风雅重知音。
别来复枉瑶华赠,回首山城思不禁。
斗边久识丰城剑,堂上初听单父琴。
百里讴吟欣化俗,千秋风雅重知音。
别来复枉瑶华赠,回首山城思不禁。
译文
偶然相遇便觉情意深厚,华美的车子旁银烛在沉沉夜色中燃烧。早就知晓您像斗星边的丰城宝剑般不凡,在堂上初次听到您如单父那样善弹琴(意即治理有方)。您治理百里之地,百姓的歌谣吟唱欣喜于您的教化风俗之功,千年的风雅之事最看重知音。分别之后您又屈尊赠送华美的诗作,回首山城思念之情难以抑制。
注释
- 倾盖(qīng gài)
- 原指途中相遇,停车交谈,两车之盖倾斜相交。常用来形容初次相逢或订交。
- 高轩(gāo xuān)
- 高大的车子,此处可指友人的车驾,是一种对友人身份的敬重说法。
- 丰城剑(fēng chéng jiàn)
- 晋张华、雷焕于丰城掘得宝剑龙泉、太阿,后常用丰城剑比喻杰出的人才或珍贵的物品,这里指友人是杰出人才。典故出自《晋书·张华传》。
- 单父琴(shàn fǔ qín)
- 单父,相传为春秋鲁国邑名。孔子弟子宓子贱为单父宰,鸣琴而治,这里用来称赞友人治理地方的才能。
- 讴吟(ōu yín)
- 歌唱,有诗歌创作、吟唱之意,这里指百姓的歌谣创作,反映百姓对治理的态度。
- 瑶华(yáo huá)
- 美玉,比喻美好的诗文等,这里指友人赠送的诗作。
赏析
从文学手法上看,首联‘倾盖相逢意颇深,高轩银烛夜沉沉’通过描写相逢时的情景,‘倾盖’这一词汇生动地描绘出偶然相遇却一见如故的状态,而‘高轩’‘银烛’‘夜沉沉’等词勾勒出一种静谧而又带有庄重氛围的画面,为全诗奠定了情感基调。颔联运用典故,‘斗边久识丰城剑’以丰城剑喻友人的不凡,‘堂上初听单父琴’用单父弹琴治理的典故来赞誉友人治理地方的能力,使诗歌表意更加含蓄而富有内涵。情感表达上,全诗表达了对友人深深的敬重与感激之情,既有相逢时的惊喜与倾慕,又有对友人治理才能的钦佩,还有分别后的思念以及收到友人赠诗后的感动。在意境营造方面,诗中通过对夜会场景、典故中蕴含的意象等构建出一种深沉、高雅的意境。主题思想上,主要是表达对友人的情谊,包括相逢相知的欣喜、对友人才能的认可以及离别后的思念等。
速览
《寄吴少溪宫录七十 其五十二 平阴徐南龙令君夜邀别后有诗见寄赋此酬谢》是明代诗人于慎行的作品,主题为赠友诗、用典、抒情、敬重。倾盖相逢意颇深,高轩银烛夜沉沉。 斗边久识丰城剑,堂上初听单父琴。 百里讴吟欣化俗,千秋风雅重知音。 别来复枉瑶华赠,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品