纪赐四十首 其三 丙子八月扈从圣驾幸学赐御膳银叶等物

译文

亲临太学的盛大典礼超越前代帝王，翠辇相伴去往总章殿侍从陪行。已经听到诸生参与问难应答，又跟随三老沐浴圣上荣光。珍馐美馔忽然呈现于御赐的鼎器之中，稀世珍宝惊现于尚方的赏赐。国家的福运知道与文化运数一样长远，帝王的谋划应当与圣恩一样悠长。

注释

临雍（lín yōng）

亲临辟雍。辟雍本为周天子所设大学，后泛指帝王祭祀、行礼、办学的地方。

缛典（rù diǎn）

盛大的典礼。

趋陪（qū péi）

趋附陪侍。

问难（wèn nàn）

诘问驳辩。

三老（sān lǎo）

古代掌教化之官，也常指德高望重的老人。

八珍（bā zhēn）

原指八种珍贵的食物，后泛指珍馐美味。

神鼎（shén dǐng）

鼎的美称，古代视为立国的重器，这里指御赐的鼎器。

七宝（qī bǎo）

泛指多种宝物。

尚方（shàng fāng）

古代制造帝王所用器物的官署。

国祚（guó zuò）

国运。

皇猷（huáng yóu）

帝王的谋略或教化。

赏析

这首诗在文学手法上，首联通过‘临雍缛典跨前王’直接点出此次典礼的盛大，超越以往帝王的规模，‘翠辇趋陪侍总章’写出自己侍从的状态，从大场面到自身的参与，层次分明。颔联‘已听诸生参问难，更随三老沐荣光’描绘了在学宫中参与学术活动的场景，诸生问难的场景和随三老同沐荣光，展现出浓厚的文化氛围和尊崇之感。颈联‘八珍乍见分神鼎，七宝惊看出尚方’运用对仗，‘八珍’与‘七宝’相对，从御膳和赏赐之物来体现皇家的恩宠之盛，通过‘乍见’‘惊看’这些富有动态感的词，生动地表现出受赐时的惊喜之情。尾联‘国祚知同文运远，皇猷应共圣恩长’上升到国家层面，将国家的福运与文化运数相联系，帝王的谋划和圣恩的长远相关联，深化了主题。在情感表达上，充满了对此次扈从幸学的自豪之情，对皇家恩宠的感激，以及对国家繁荣昌盛的祝愿。在意境营造上，前两联着重于学宫的文化氛围和参与其中的荣耀，后两联通过对御赐物品的描写和对国家命运的展望，营造出一种盛大、尊崇、祥瑞的意境。主题思想主要是围绕扈从圣驾幸学这一事件，表达对皇家恩宠的感激、对文化昌盛的自豪以及对国家国运的美好祈愿。

速览

《纪赐四十首 其三 丙子八月扈从圣驾幸学赐御膳银叶等物》是明代诗人于慎行的作品，主题为扈从诗、感恩、荣耀、颂圣。临雍缛典跨前王，翠辇趋陪侍总章。 已听诸生参问难，更随三老沐荣光。 八珍乍见分神鼎，七宝惊看出尚方。 国祚知同文运远，…