幽居四乐 其四

译文

我喜爱邵尧夫（邵雍），追念他而发出清雅的吟唱。当他在百原（地名）的时候，端正地坐着必然整理好衣襟。领会这天地间的道理，怎会受到外界事物的侵扰。内心空灵使得各种欲念止息，气息平静而根基如同扎根于上天。于是用清风明月之类的事物来谈论，姑且能看出伏羲氏时的心境。

注释

邵尧夫

即邵雍，北宋著名理学家、诗人，字尧夫，他的学说对后世有一定影响。

百原

地名，邵雍曾居住活动的地方。

危坐

端正地坐着，古人一种恭敬严肃的坐姿。出自《管子·弟子职》：'危坐乡师，颜色毋作。'

正襟

整理衣襟，表示恭敬或庄重。

丸中理

这里指天地间的道理。丸，可理解为天地如丸，有包含万物之意。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、空灵的氛围，诗人通过对邵雍的缅怀，构建起一种超凡脱俗的境界。从写作手法来看，首联直接表达对邵雍的喜爱，奠定情感基调。颔联通过描述邵雍在百原时正襟危坐的姿态，以细节描写来展现人物的品性。颈联阐述邵雍领会天地之理而不受外物干扰，是对人物精神境界的深入挖掘。尾联以风月为媒介，将邵雍的心境与羲皇时期的淳朴心境相联系，升华了主题。在情感表达方面，诗人对邵雍充满崇敬与向往之情，这种情感蕴含在对邵雍的行为、心境的描写之中。整首诗主题思想围绕着对邵雍及其所代表的精神境界的追慕，传达出一种对宁静致远、超凡脱俗境界的追求。

速览

《幽居四乐 其四》是明代诗人高攀龙的作品，主题为缅怀、崇敬、宁静、理趣。我爱邵尧夫，缅怀发清吟。 当其在百原，危坐必正襟。 会此丸中理，宁受外物侵。 心空百营息，气静天根深。 爰以风月谈，聊…