寿吴东溟先生七十

译文

逝去的日子常常让人觉得太多，未来的日子常常让人觉得太少。忙忙碌碌世间之事，喧闹纷扰谁能了结。所以旷达之人的心境，超脱于万物之外。我仰慕东溟老先生，养生获得了其中的方法。投身于从西方传来的宗派（佛教），把无念当作珍宝。观照空性觉察各种虚妄，韬光养晦淡泊自保。一生经历艰难困苦，却从不放在心中。道理通达则身心自在，战胜烦恼则气色很好。秉持这样的状态进入无尽的境界，长久地伴随天地直到永远。

注释

栖栖（qī qī）

忙碌不安的样子，出自《论语·宪问》‘微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”'

鼎鼎（dǐng dǐng）

喧闹纷扰的样子。

薶照（mái zhào）

薶，同“埋”。薶照即韬光，隐藏才华、行迹等不使外露。

怀袌（huái bào）

同“怀抱”，心中的意思。

赏析

从文学手法上看，这首诗开篇通过‘去日苦多’与‘来日苦少’的对比，引发对世间忙碌之事难以了结的感慨，为引出东溟先生的超凡境界做铺垫。运用了叙事与议论相结合的方式，先阐述世间常态，再讲述东溟先生的情况。在情感表达方面，诗人表达了对东溟先生的仰慕之情。在意境营造上，通过‘摆落出物表’‘薶照澹自保’等语句营造出一种超脱尘世、淡泊宁静的意境。主题思想围绕着对东溟先生养生有道、心境旷达的赞美展开，展现了一种达观的人生态度和对佛教教义中无念、观空等境界的推崇。

速览

《寿吴东溟先生七十》是明代诗人高攀龙的作品，主题为仰慕、养生、旷达、超脱。去日每苦多，来日每苦少。 栖栖世中事，鼎鼎谁能了。 所以达人心，摆落出物表。 吾慕东溟翁，摄生得其道。 投志西来宗，无…