和许静馀先生闭户吟 其三
君平尝避世,仲蔚爱闲居。
城市何妨隐,蓬蒿岂必除。
榻留孤剑伴,人共一瓢馀。
涤尽人间念,吾将返厥初。
城市何妨隐,蓬蒿岂必除。
榻留孤剑伴,人共一瓢馀。
涤尽人间念,吾将返厥初。
译文
严君平曾经避世隐居,张仲蔚喜爱闲适的居住生活。在城市中又何妨隐居呢,杂草又何必要除掉呢。床榻上有一把孤剑相伴,人和一个水瓢相伴度日。洗净尘世的杂念,我将要回归到最初的状态。
注释
- 君平(jūn píng)
- 指严君平,西汉道家学者、思想家,隐居不仕,在成都以卜筮为生,常借卜筮来宣扬道家思想。
- 仲蔚(zhòng wèi)
- 指张仲蔚,东汉隐士,常居穷巷,蓬蒿满门,闭门养性,不治荣名。
- 蓬蒿(péng hāo)
- 飞蓬和蒿草,泛指草丛,这里指代简陋的居所环境。
- 厥初(jué chū)
- 其初,当初,这里指最初的纯净状态。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了典故的手法,诗中的‘君平’‘仲蔚’都是古代隐士的代表,借他们来表达自己对隐居生活的向往之情,增强了诗歌的文化底蕴和内涵。在情感表达方面,全诗透露出一种对尘世的超脱之感,如‘涤尽人间念,吾将返厥初’直接表明要洗净人间杂念,回归初始状态,表达出一种淡泊名利、向往宁静的情感。在意境营造上,通过‘榻留孤剑伴,人共一瓢馀’这样的描写,营造出一种孤独却又闲适自在的意境。主题思想围绕着对隐士生活的向往以及对尘世喧嚣的厌弃展开,诗人以古人自比,想要像他们一样在哪怕城市这样的环境中也能寻得内心的宁静,远离世俗纷扰。
速览
《和许静馀先生闭户吟 其三》是明代诗人高攀龙的作品,主题为用典故、思归隐、厌尘世、尚闲适。君平尝避世,仲蔚爱闲居。 城市何妨隐,蓬蒿岂必除。 榻留孤剑伴,人共一瓢馀。 涤尽人间念,吾将返厥初。
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