读东方翔传 其一

译文

有幸被应召进入金门任职，得到皇上辉煌的恩宠赏赐。诙谐戏谑之间随时能形成讽谏，却不知道还有曲学阿世的公孙弘这样的人。

注释

待诏（dài zhào）

等待皇帝的诏令，汉代时征士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏金马门。

金门（jīn mén）

金马门的省称，汉代宫门名，学士待诏之处。

煌煌（huáng huáng）

光辉灿烂的样子，这里形容恩宠之盛。

谐谑（xié xuè）

诙谐逗趣，语言滑稽而略带戏弄。

讽谏（fěng jiàn）

下对上，不直指其事，而用委婉曲折的言语规劝，使其改正错误。

曲学（qū xué）

歪曲自己的学术，以投世俗之好。

公孙（gōng sūn）

这里应指公孙弘，汉武帝时大臣，为人意忌，外宽内深，善曲学阿世。

赏析

从文学手法上看，首句‘幸应待诏上金门’直接点明东方朔得以进入宫廷任职这一事件，平铺直叙中带着一种荣幸之感。‘宠赐煌煌奉至尊’则通过‘煌煌’这一形容词生动地描绘出所受恩宠的盛大。颔联‘谐谑随时成讽谏’是对东方朔独特才华的高度概括，他能在诙谐幽默、戏谑调笑之间巧妙地达成讽谏君主的目的，这种寓庄于谐的手法是东方朔为人处世和进谏的一大特色，也体现了他非凡的智慧。在情感表达方面，作者对东方朔充满了赞赏之情，认为他能够在宫廷复杂的环境中利用自己的方式履行讽谏的职责。在意境上，诗歌营造出宫廷之中既有君恩浩荡，又有臣子巧妙进谏的氛围。主题思想围绕对东方朔的赞赏展开，赞赏他的才华、受宠以及独特的讽谏方式。

速览

《读东方翔传 其一》是明代诗人郑真的作品，主题为咏人、赞赏、宫廷、讽谏。幸应待诏上金门，宠赐煌煌奉至尊。 谐谑随时成讽谏，不知曲学有公孙。