玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其一
万山深处锦云堆,版筑新成玉帝台。
绛阙诸真同宴喜,霓旌双引凤车来。
绛阙诸真同宴喜,霓旌双引凤车来。
译文
在万重山的深处有彩云堆积,新建成的玉帝台如同版筑而成。众仙人一同在朱红色的宫阙欢宴喜乐,彩虹般的旌旗双双引领着凤车前来。
注释
- 版筑(bǎn zhù)
- 筑墙时用两版相夹,装满泥土,以杵夯实,此指建筑方式,也泛指土木营造之事,出自《孟子·告子下》‘舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。’
- 绛阙(jiàng què)
- 宫殿寺观前的朱色门阙,也借指朝廷、寺庙、仙宫等,如‘绛阙岧峣,翠房深迥。’
- 霓旌(ní jīng)
- 相传仙人以云霞为旗帜,此指旗帜,如屈原《九歌·东君》‘驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。’此处的霓旌与云旗类似,是一种富有神话色彩的意象。
赏析
从文学手法上看,首句‘万山深处锦云堆’描绘出一幅远景图,以‘万山深处’勾勒出一种幽远、神秘的空间感,‘锦云堆’则给画面增添了绚烂的色彩,运用了视觉描写,为下文仙境的营造奠定了基础。‘版筑新成玉帝台’则是由远及近,聚焦到新建成的玉帝台,一个‘新’字给人一种崭新、充满希望之感。‘绛阙诸真同宴喜,霓旌双引凤车来’两句描绘出一幅诸仙同喜、凤车前来的热闹场景,通过对神仙宴会的描写,营造出一种奇幻、华丽的意境。在情感表达上,充满了对福庆观以及其所代表的仙境般景象的赞美之情,主题思想围绕着对福庆观的描述与赞美展开,展现出一种对宗教场所的崇敬以及对仙境般美好生活的向往。
速览
《玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其一》是明代诗人郑真的作品,主题为写景、赞美、仙境、奇幻。万山深处锦云堆,版筑新成玉帝台。 绛阙诸真同宴喜,霓旌双引凤车来。
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