玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其八

译文

香气淡雅的花朵供奉在石泉之畔，点燃青藜杖升起袅袅轻烟。登上祭坛传令让雷部听从，星光从银河洒落，宝剑高耸倚天。

注释

洒洒

形容散落、分散的样子。

青藜

指拐杖。传说刘向校书天禄阁，有老人吹杖端烟燃，以授刘向《五行洪范》之文。这里可能引用此典故增添神秘氛围。

雷司

指雷部，神话中主管打雷的部门。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了视觉描写，如‘洒洒香花供石泉’描绘出香花与石泉相伴的画面，‘星落银河剑倚天’勾勒出星、银河和倚天宝剑的宏大场景，画面感极强；同时‘青藜炊出杖头烟’可能运用典故，给诗句增添了神秘色彩。在情感表达方面，全诗营造出一种神秘、肃穆且带有崇敬的情感，从对石泉供花到祭坛传令等描写，能感受到一种对超自然力量或者宗教仪式般的敬重。在意境营造上，前两句营造出静谧、祥和的氛围，而后两句则转向宏大、震撼的场景，从宁静突然转向一种带有威严感的宏大意境。主题思想可能是对福庆观的神秘性和神圣性的一种展现与歌颂。

速览

《玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其八》是明代诗人郑真的作品，主题为写景、神秘、崇敬、用典。洒洒香花供石泉，青藜炊出杖头烟。 上坛传令雷司听，星落银河剑倚天。