为吴孟舟赠医士盛元礼
堂前慈母正呻吟,三圣谁传太古心。
袖有神针投寸铁,囊余宝药售千金。
杏山香蔼红云烂,橘井寒生碧水深。
盛德在人须补报,欲求丹诀问云林。
袖有神针投寸铁,囊余宝药售千金。
杏山香蔼红云烂,橘井寒生碧水深。
盛德在人须补报,欲求丹诀问云林。
译文
厅堂前的老母亲正在病痛中呻吟,古代三位医圣谁能传来那太古的医心。衣袖里仿佛藏着神奇的针如同寸铁般厉害,口袋里剩下的珍贵药物价值千金。杏花山上香气缭绕红色的云霞灿烂,橘井之处寒意生成碧绿的井水幽深。您的盛美品德在人们心中应该得到报答,想要寻求炼丹的秘诀只能去问那云林深处(的您)。
注释
- 三圣
- 古代三位被尊为医圣的人,具体所指在不同语境可能有不同,一般认为有扁鹊、华佗、张仲景等。
- 寸铁
- 这里指针,形容针虽短小却像铁一样有着神奇的力量。
- 杏山
- 与医事相关的山,传说中董奉在杏林行医,后世常用'杏林'指代医界,这里'杏山'也是类似的指代。
- 橘井
- 也是与医学相关的典故,相传苏耽橘叶井水可治病,常被用来象征医术。
- 丹诀
- 炼丹的秘诀,这里指医士可能掌握的特殊医术秘诀。
赏析
这首诗在意境上营造出一种对医士盛元礼崇敬且充满希望的氛围。诗的开头通过描绘'堂前慈母正呻吟'的场景,引发读者对患者痛苦的同情,也为引出医士做铺垫,紧接着以'三圣谁传太古心'将医士与古代医圣相联系,暗示医士传承着古老而高尚的医德医术。写作手法上,颔联'袖有神针投寸铁,囊余宝药售千金'运用对偶的手法,形象地写出医士的医术高超,神针和宝药都是他高超医术的体现。颈联'杏山香蔼红云烂,橘井寒生碧水深'则使用了意象描写,'杏山'和'橘井'都是与医学相关的传统意象,以美景来烘托医士的美好品德和高超医术,给人以丰富的联想。情感表达上,表达了对医士盛元礼医术和品德的赞美,同时也有对其能救助自己母亲的期待,如'盛德在人须补报'就体现了对医士品德的敬重。主题思想围绕着对医士的崇敬、赞美以及求医的期望展开。
速览
《为吴孟舟赠医士盛元礼》是明代诗人郑真的作品,主题为赞医士、求医、用典、对偶。堂前慈母正呻吟,三圣谁传太古心。 袖有神针投寸铁,囊余宝药售千金。 杏山香蔼红云烂,橘井寒生碧水深。 盛德在人须补报,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品