挽馀姚毛处士
越山有幽人,高隐在岩谷。
适兴有诗书,惊心无宠辱。
高风盖一乡,亦足振颓俗。
人生随化迁,百年蛇赴壑。
送死人所悲,送君能勿哭。
泠泠越溪水,萧萧溪上竹。
主人去不返,水竹空绕屋。
赢得庆源深,化作兰与玉。
春风满阶庭,蔼蔼扬芬馥。
九原君勿悲,人间万事足。
适兴有诗书,惊心无宠辱。
高风盖一乡,亦足振颓俗。
人生随化迁,百年蛇赴壑。
送死人所悲,送君能勿哭。
泠泠越溪水,萧萧溪上竹。
主人去不返,水竹空绕屋。
赢得庆源深,化作兰与玉。
春风满阶庭,蔼蔼扬芬馥。
九原君勿悲,人间万事足。
译文
越地的山上有一位隐士,高高地隐居在山岩山谷之中。兴致来时就有诗书相伴,心中不会因恩宠屈辱而惊心。他的高尚风范覆盖一乡之地,也足以振兴颓败的风俗。人生随着造化而变迁,就像蛇游向山谷一样百年一瞬。送别死者是人们所悲伤的事,送别您又怎能不哭泣呢?冷冷的越地溪水,萧萧作响的溪边竹子。主人一去不返,溪水竹子徒然环绕着屋子。他赢得了福泽的深远,化作如兰似玉的后人。春风满布台阶庭院,香气浓郁地飘扬着。您在九泉之下不要悲伤,人间万事都还不错。
注释
- 幽人
- 隐士。指隐居之人,常远离尘世喧嚣,在幽静之处生活。
- 颓俗
- 颓败的风俗。形容社会风气不好,而毛处士的高风亮节能够振兴这种不好的风俗。
- 随化迁
- 随着造化而变迁。化在这里指造化、自然规律,表示人生遵循自然规律而发生变化。
- 九原
- 九泉、黄泉,指人死后埋葬的地方。
- 蔼蔼
- 形容香气浓郁的样子。
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇直接点明人物的身份和隐居之地,简单直接。中间部分既有对毛处士高风亮节的描写,如‘高风盖一乡,亦足振颓俗’,直接赞颂其高尚品德对乡里风俗的积极影响;又有对人生短暂的感慨,‘人生随化迁,百年蛇赴壑’,将人生的变化比喻成蛇赴壑,生动而形象地表达出时光匆匆、生命短暂的观点。在情感表达方面,诗中蕴含着对毛处士的敬重之情,敬重他的隐士风范和品德修养,同时也有对他逝世的悲痛,‘送君能勿哭’体现出这种悲痛。在意境营造上,‘泠泠越溪水,萧萧溪上竹。主人去不返,水竹空绕屋’几句,通过描写冷冷的溪水、萧萧的竹子,以及人去屋空的景象,营造出一种清幽而又略带哀伤的意境。主题思想主要是悼念毛处士,缅怀他的品德,同时也表达了对生死的看法和对他后人的祝福。
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《挽馀姚毛处士》是明代诗人黄仲昭的作品,主题为悼亡、隐士、高风亮节、伤逝。越山有幽人,高隐在岩谷。 适兴有诗书,惊心无宠辱。 高风盖一乡,亦足振颓俗。 人生随化迁,百年蛇赴壑。 送死人所悲,送…
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