送月潭上人归东岩

译文

曾经在白云缭绕之处谈经论道，在京城再次相逢才知是旧日相知。刚刚承接了上天授予的衣钵传承，那烟霞胜景又在梦中撩动情思。龙在沧海浮杯之处降临，虎在空寂山林振锡之时蛰伏。今天故乡的山应该有了征兆，庭院中的松树早晨向南枝倾斜。

注释

谈经

谈论佛经。佛教徒用讲经的方式来传播佛法教义。

衣钵（yī bō）

佛教僧尼的袈裟与饭盂。这里指师父传授给徒弟的佛法、教义等思想或技能等传承。

浮杯

相传僧杯渡乘木杯渡水，这里指代僧人的一种神异之行。

振锡（zhèn xī）

锡是锡杖，僧人所持。振锡即僧人持锡杖出行，振动锡杖发出声响。

偃（yǎn）

倒伏，这里是倾斜的意思。

赏析

从文学手法上看，首联运用回忆的方式，‘谈经曾借白云扉’描绘出一幅在清幽之地谈经的画面，‘白云扉’点明环境的高远清幽，‘京国重逢是旧知’则叙述了重逢之事，平实中见情感。颔联‘衣钵新承天上命，烟霞又动梦中思’，前句点明上人得到传承，后句以烟霞入梦中表达其对故地的思念，虚实结合。颈联‘龙降沧海浮杯处，虎伏空林振锡时’运用了对偶和典故，对仗工整，‘龙降’‘虎伏’极言上人佛法高深，能使龙降虎伏，增加了诗歌的神秘色彩。尾联‘此日故山应有兆，庭松朝偃向南枝’以景语作结，松枝向南象征着上人归乡的征兆，委婉含蓄地表达了对友人归乡的祝福。在情感表达上，既有对重逢的喜悦，又有对友人得到传承的欣慰，更多的是对友人归乡的祝福。在意境营造上，诗中通过白云、烟霞、沧海、空林、庭松等意象构建出一种清幽、高远又带有神秘色彩的意境。主题思想上，主要围绕着与月潭上人的重逢、上人的传承以及归乡展开。

速览

《送月潭上人归东岩》是明代诗人黄仲昭的作品，主题为重逢喜、送别诗、用典故、意境幽。谈经曾借白云扉，京国重逢是旧知。 衣钵新承天上命，烟霞又动梦中思。 龙降沧海浮杯处，虎伏空林振锡时。 此日故山应有兆，…