谢病得请口号四首 其二

译文

称病请求辞官得到批准，随口吟成四首诗中的第二首。归乡的路途上，新秋的暑气渐渐微弱，到家的时候正好赶上菊花盛开的时节。幽居匿迹难道是甘心像长沮、桀溺那样做隐士吗？经世济民之才原本就应该逊让于稷和夔这样的贤能之人。白昼漫长，读书足以消遣，山里的田地每年丰收就可以不用担心饥饿。知道达官显贵乘坐四匹马拉的高车是很好的，但只是担心世间的风尘会污染了洁白的丝。

注释

沉冥（chén míng）

幽居匿迹。

沮溺（jǔ nì）

长沮和桀溺，春秋时的两位隐士。

经济（jīng jì）

经世济民，治理国家。

稷夔（jì kuí）

稷和夔，传说中舜时的贤臣，分别掌管农事和音乐等，此处指代贤能的治国之士。

高车驷马（gāo chē sì mǎ）

四匹马驾驶的、车盖很高的车，旧时形容高官显贵的阔绰。

涅素丝（niè sù sī）

涅，染黑；素丝，白色的丝。这里用染黑素丝比喻官场的污浊会污染人的纯洁品质。

赏析

从文学手法上看，首联以归途中的时节和到家时的物候描写入手，如‘新秋暑渐微’‘菊花时’，勾勒出一幅充满秋意的画面，情景交融。颔联运用典故，‘沮溺’指代隐士，‘稷夔’指代贤能的治国之士，通过对比，表达自己并非一心归隐，而是觉得自己难以担当经世济民之大任。颈联则从日常生活入手，以读书消遣、山田丰收可无饥寒来表现归隐生活的闲适与满足。尾联通过‘高车驷马’这一富贵的象征，与‘风尘涅素丝’的担忧相对比，表达对官场污浊的警惕，以景结情，意味深长。在情感表达上，既有对归隐生活的安然接受，又有对自身能力与官场的复杂情绪，既有自知之明，又有对官场不良风气的厌弃。在意境营造上，诗中既有秋意的清爽宁静，又有对官场浑浊的暗示，形成鲜明对比。主题思想上，反映了诗人对仕途与归隐的思考，对自身定位的认知以及对官场风气的看法。

速览

《谢病得请口号四首 其二》是明代诗人黄仲昭的作品，主题为归隐诗、用典、秋景、闲适。归路新秋暑渐微，到家正及菊花时。 沉冥岂是甘沮溺，经济元须让稷夔。 书卷昼长聊足遣，山田岁熟可无饥。 高车驷马从知好，…