夏日陪葛刺史胡少府吕尹汪三山人饮曹公东湖水亭 其二
支枕茅檐下,秋风正到时。
菊花开较晚,鸿雁故来迟。
栖托终何事,行歌且杖藜。
百年非有道,心迹岂无疑。
菊花开较晚,鸿雁故来迟。
栖托终何事,行歌且杖藜。
百年非有道,心迹岂无疑。
译文
在茅草屋檐下以臂支枕,秋风正好吹来的时候。菊花盛开得比较晚,鸿雁也因此来得迟了。四处栖身托命到底为了何事,拄着藜杖边走边歌。人生百年并没有什么固定的道理,心中的想法和行迹难道没有疑惑之处吗?
注释
- 支枕
- 以手或臂支撑着头躺着,此处描绘一种闲适或寂寥的状态。
- 茅檐
- 茅草盖的屋檐,多表示简陋的居所。
- 鸿雁
- 一种候鸟,在中国古典诗词中常被用来象征书信、游子、漂泊等意。
- 栖托
- 亦作‘栖讬’,寄托、安身的意思。
- 行歌
- 边行走边唱歌,多形容洒脱或孤独的状态。
- 杖藜
- 拄着藜杖。藜,一种草本植物,茎可做拐杖。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写在茅檐下支枕的场景以及秋风的到来,直接点明了时间和地点,为全诗奠定了一种萧索的氛围。颔联以菊花开放较晚和鸿雁来迟的景象,运用了比兴手法,暗示出自己或众人如同菊花、鸿雁一般,命运似乎也来得较迟。颈联中‘行歌且杖藜’勾勒出一幅孤独者拄杖行歌的画面,富有画面感,生动地表现出诗人的寂寥和对自身处境的无奈。尾联‘百年非有道,心迹岂无疑’直抒胸臆,表达出对人生的困惑与对自己内心和行迹的疑虑,深化了诗歌的主题。在意境营造上,全诗整体营造出一种萧索、寂寥、带有一丝迷茫的意境。情感上,诗人表达出对自身命运的不确定、对人生意义的疑惑以及身处此境中的孤独寂寥之感。主题思想围绕着人生的困惑与对自身的思考展开。
速览
《夏日陪葛刺史胡少府吕尹汪三山人饮曹公东湖水亭 其二》是明代诗人宋登春的作品,主题为感时伤事、秋日感怀、孤独寂寥、直抒胸臆。支枕茅檐下,秋风正到时。 菊花开较晚,鸿雁故来迟。 栖托终何事,行歌且杖藜。 百年非有道,心迹岂无疑。
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