鉴古韵语五十九首 其十六 纣王

译文

纣王的恶行比夏桀还要多，骄傲自夸，狂妄地自以为贤能。不要随意说什么生死由命，他的罪恶简直是滔天。他杀害忠良之士，远离贤臣，荒淫无道却让妻妾怜惜。看当年牧野之战，士兵倒戈相向，他还穿着玉衣。

注释

弥天（mí tiān）

满天，极言其大。形容罪恶极大。

奇淫（qí yín）

过度荒淫。

倒戈（dǎo gē）

军队投降敌人，反过来打自己人。

躬衣玉（gōng yī yù）

躬，自身；衣玉，穿着玉衣。这里描绘纣王在失败时仍穿着华丽的玉衣。

赏析

从文学手法上看，首联采用对比手法，将纣王与桀对比，突出纣王的恶行。‘仍浮桀’直接表明纣王的罪恶甚于桀，这种对比让读者对纣王的恶有更直观深刻的感受。颔联‘漫云生有命，不道罪弥天’，前半句引用‘生死有命’的说法，后半句直接否定，强调纣王罪恶滔天，这种先引后驳的手法增强了诗句的表现力。情感表达上，整首诗充满了对纣王的批判之情。诗人认为纣王骄傲、荒淫、杀戮忠良，这些行为都是不可饶恕的，字里行间满是厌恶。在意境营造方面，通过对纣王恶行的描述，如‘杀戮忠良远，奇淫妾妇怜’，营造出一种黑暗、腐朽的意境。主题思想明确，就是揭露纣王的种种恶行，以古鉴今，告诫人们要以纣王为反面典型。

速览

《鉴古韵语五十九首 其十六 纣王》是明代诗人孙承恩的作品，主题为批判、古鉴今、叙事、恶行揭露。纣恶仍浮桀，骄夸妄自贤。 漫云生有命，不道罪弥天。 杀戮忠良远，奇淫妾妇怜。 倒戈躬衣玉，牧野看当年。