诉衷情
莫言普化祗颠狂。
真解作津梁。
蓦然打个筋斗,直跳过羲皇。
临济处,德山行。
果承当。
将他建立,认作心诚,也是寻香。
真解作津梁。
蓦然打个筋斗,直跳过羲皇。
临济处,德山行。
果承当。
将他建立,认作心诚,也是寻香。
译文
不要说普化只是癫狂之人。他是真正能作为引导众生脱离苦海的津梁。突然翻一个筋斗,直接超越伏羲氏之前的太古时代。在临济义玄的禅法之处,在德山宣鉴的行持之中。果然能够承担(起禅法)。将外在的建立(如寺庙、仪式等),认作是内心的虔诚,这也是一种追逐表面的行为。
注释
- 祗
- zhǐ,只,仅仅。
- 津梁
- 渡口和桥梁,常比喻用作引导的事物或过渡的方法、手段。
- 羲皇
- 伏羲氏,古代传说中的三皇之一,此处代表太古时代。
- 临济
- 指临济宗的创始人临济义玄禅师,临济宗是禅宗南宗五个主要流派之一。
- 德山
- 指德山宣鉴禅师,唐代著名高僧。
赏析
从文学手法上看,此词运用了典故的手法,提到了普化、临济、德山等禅宗人物,增加了作品的文化内涵与深邃感。在意境营造方面,词中‘蓦然打个筋斗,直跳过羲皇’描绘出一种超尘脱俗、打破常规的空灵意境。情感表达上,既有对禅宗大德境界的推崇,又有对只重外在形式而忽略内心真正虔诚的批判。主题思想围绕禅宗理念展开,探讨什么是真正的禅法领悟与修行,对那些只注重外在建立而错认虔诚的行为表示否定,展现出一种对禅宗真谛的深刻思考与追寻。
速览
《诉衷情》是宋代诗人王安石的作品,主题为禅意、批判、用典、空灵。莫言普化祗颠狂。 真解作津梁。 蓦然打个筋斗,直跳过羲皇。 临济处,德山行。 果承当。 将他建立,认作心诚,也是寻香。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品