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海印祥瑞诗

明 · 曹义
天命眷大德,宝历归圣皇。
建极御寰宇,垂衣临万方。
好生均化育,治道超虞唐。
敬天恤斯民,夙夜恒遑遑。
覃恩临梵刹,对越严齐庄。
敛福锡厥民,欲其寿而康。
宸衷轸深念,仁孝孚穹苍。
适当演法初,溥地呈嘉祥。
卿云丽霄汉,璀璨昭文章。
梵相现金身,烨煜腾祥光。
天花竞飞舞,散漫奚雕妆。
彼苍不爱道,甘露垂瀼瀼。
松头凝玉液,叶底悬琳琅。
后土不爱宝,玉井生琼浆。
清醇酿春色,嘉味孚天香。
太和惟潜达,閟瑞斯昭彰。
盛世瑞骈集,灵异尤非常。
紫芝与嘉谷,叠见何足方。
知天符泰运,圣德日以昌。
四方尽归化,万姓歌礼穰。
微臣睹盛美,拜舞联鹓行。
愿歌天保诗,圣寿同天长。

译文

上天眷顾有大德之人,国祚归于圣明的皇上。皇上建立准则统治天下,垂衣拱手君临万方。皇上好生之德均衡化育万物,治国之道超越虞舜与唐尧。恭敬上天怜悯百姓,日夜总是忙碌不停。广施恩泽于佛寺,面对神明庄重严肃。聚敛福分赐予他的子民,希望他们长寿又健康。皇上内心怀着深切的思虑,仁爱孝顺感通上天。恰好在开始演法之时,广大的大地呈现吉祥。彩云附着天空,璀璨夺目彰显文采。佛像呈现出金身,光彩闪耀腾起祥光。天上的花竞相飞舞,四处飘散哪用雕琢装饰。上苍不吝惜道,甘露纷纷垂落。松枝头上凝结玉液,树叶底下悬挂美玉。大地不吝惜宝物,玉井生出琼浆。清澈醇厚酿造出春色,美好的味道符合天上香气。太和之气暗自抵达,隐秘的祥瑞得以彰显。昌盛之世祥瑞聚集,灵异之处尤其不同寻常。紫芝和嘉谷,接连出现也不足以相比。知道上天与太平国运相符,圣德日益昌盛。四方之人全部归服,百姓歌颂礼仪兴盛。微臣目睹这盛大美好的景象,像鹓鸟行列一样朝拜起舞。愿意歌唱《天保》之诗,愿圣上的寿命如同天长地久。

注释

宝历(bǎo lì)
指国祚,皇位。
建极(jiàn jí)
建立准则。出自《尚书·洪范》‘皇建其有极’。
覃恩(tán ēn)
广施恩泽。
对越(duì yuè)
犹对扬,答谢颂扬之意。
宸衷(chén zhōng)
帝王的心意。
轸念(zhěn niàn)
悲痛地思念,深切地思虑。
孚(fú)
使人信服,这里有感应之意。
溥(pǔ)
广大。
瀼瀼(ráng ráng)
形容露水盛多。
閟(bì)
隐藏,隐秘。
瑞骈集(ruì pián jí)
祥瑞聚集。骈,并列、聚集。
礼穰(lǐ ráng)
礼仪兴盛。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的铺陈手法,如从皇上的品德、治国举措到上天降下的祥瑞,层层铺叙,全方位地对君主和当时的盛世进行歌颂。在情感表达方面,全诗充满了对君主的崇敬和对盛世的赞美之情,通过对祥瑞景象的描绘间接表达对君主圣德的肯定。在意境营造上,诗中描绘了彩云、金身佛像、天花飞舞、甘露垂落、玉井生琼浆等诸多祥瑞景象,营造出一种神圣、祥和、繁荣的意境。主题思想明确,旨在歌颂君主的圣德以及当时的太平盛世,强调君主的贤能统治与祥瑞出现之间的关联,有着浓厚的歌功颂德色彩。

速览

《海印祥瑞诗》是明代诗人曹义的作品,主题为歌功颂德、盛世景象、君主圣德、祥瑞描写。天命眷大德,宝历归圣皇。 建极御寰宇,垂衣临万方。 好生均化育,治道超虞唐。 敬天恤斯民,夙夜恒遑遑。 覃恩临梵刹,对…

标签:歌功颂德盛世景象君主圣德祥瑞描写崇敬之情铺陈手法正面歌颂治国之德
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