云隐
白云山前来，不作山前雨。
却度梵王宫，来作高僧侣。
高僧本空虚，白云亦容与。
澹然成隐名，日夕能相处。
变化忘去住，眷恋自寒暑。
无心幸托渠，善幻亦从汝。
荫覆惟如来，空门久称许。
却度梵王宫，来作高僧侣。
高僧本空虚，白云亦容与。
澹然成隐名，日夕能相处。
变化忘去住，眷恋自寒暑。
无心幸托渠，善幻亦从汝。
荫覆惟如来，空门久称许。
译文
白云来到白云山前，却不化作山前的雨。反而越过梵王宫，来与高僧作伴。高僧本就心性空灵，白云也自在从容。淡然成就了隐士之名，从早到晚都能相伴共处。白云变化而忘却来去停留，眷恋之情历经寒暑。无心却有幸依托于高僧，善变幻化也听从于他。只有如来能给予庇荫，佛门长久以来都对此称许。
注释
- 梵王宫（fàn wáng gōng）
- 原指大梵天王的宫殿，后泛指佛寺。
- 容与（róng yǔ）
- 在这里可理解为安闲自得的样子。出自屈原《九歌·湘夫人》‘时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。’
- 澹然（dàn rán）
- 形容淡泊、不趋名利的样子。
- 渠（qú）
- 他，这里指代高僧。
- 空门（kōng mén）
- 佛教以空为入道之门，故称佛教为空门，这里指代佛门。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽且富有禅意的氛围。诗中以白云为核心意象，白云自在、空灵、变幻无常的特性与高僧的空虚（这里的空虚可理解为心境的空灵超脱）相映衬，二者和谐共处，共同构建出一种超凡脱俗的意境。
在写作手法方面，运用了拟人手法，如‘不作山前雨。却度梵王宫，来作高僧侣’将白云拟人化，赋予其自主选择的行为，使白云仿佛具有了灵性。同时采用了对比手法，如白云的‘变化忘去住’与‘眷恋自寒暑’形成对比，表现出其看似矛盾却又和谐统一的特性。
情感表达上，诗人对这种白云与高僧相伴的超逸生活有着一种向往和称许之情，通过对二者相处的描写，传达出一种对空灵、自在境界的追求。主题思想上体现了对禅意生活、超凡境界的向往以及对自然与超脱者和谐共处的一种思考。
速览
《云隐》是明代诗人徐庸的作品，主题为禅意诗、空灵、拟人、向往。白云山前来，不作山前雨。 却度梵王宫，来作高僧侣。 高僧本空虚，白云亦容与。 澹然成隐名，日夕能相处。 变化忘去住，眷…
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