四皓图
嬴氏乖世道,四海焚诗书。
生民履涂炭,有若沸鼎鱼。
繄昔黄绮俦,避时能保躯。
商岩遂隐遁,足迹辞郊墟。
独夫既失鹿,炎精日光辉。
山河百二间,帝德称无虚。
云何蔽情欲,易子由爱姬。
良臣岂无诛,回天力难施。
而翁亦何人,足能安汉储。
辅相成羽翼,去来从卷舒。
乾坤几秋风,吹老山中芝。
遗踪不可求,披图起遐思。
生民履涂炭,有若沸鼎鱼。
繄昔黄绮俦,避时能保躯。
商岩遂隐遁,足迹辞郊墟。
独夫既失鹿,炎精日光辉。
山河百二间,帝德称无虚。
云何蔽情欲,易子由爱姬。
良臣岂无诛,回天力难施。
而翁亦何人,足能安汉储。
辅相成羽翼,去来从卷舒。
乾坤几秋风,吹老山中芝。
遗踪不可求,披图起遐思。
译文
秦始皇违背世道常理,全天下焚烧诗书典籍。百姓如同踩在泥涂炭火之上,就好像在沸腾鼎锅中的鱼儿。往昔夏黄公、绮里季等四人,躲避乱世得以保全自身。在商山的山岩间于是隐居遁世,足迹远离城郊村落。独裁者已经失去天下,汉朝的火德日益光辉闪耀。在山河险要之处,帝王的德行实在没有虚夸之处。为何被情欲蒙蔽,因为宠爱戚姬而想更换太子。贤良的大臣怎会没有被杀的担忧,想要扭转局面却难以施展回天之力。那商山四皓又是什么样的人呢,足以安定汉朝的太子。辅助太子如同鸟儿增添羽翼,来去自如如同卷舒的云朵。天地之间经过了几番秋风,吹老了山中的芝草。他们遗留的踪迹难以找寻,打开画卷不禁引发悠远的思绪。
注释
- 繄(yī)
- 文言助词,惟
- 俦(chóu)
- 伴侣,同类。这里指夏黄公、绮里季等人同类
- 隐遁(yǐn dùn)
- 隐居远避尘世
- 独夫(dú fū)
- 独裁的人,这里指失去统治权的秦始皇之类
- 炎精(yán jīng)
- 指汉朝的火德,代指汉朝
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘嬴氏乖世道,四海焚诗书。生民履涂炭,有若沸鼎鱼。’将秦朝的无道与百姓的悲惨状况相对比,生动地描绘出秦朝统治的黑暗,而‘独夫既失鹿,炎精日光辉。山河百二间,帝德称无虚。’则是将秦朝的覆灭与汉朝的兴盛对比,突出汉朝的德政。在情感表达方面,诗中既有对秦朝暴政的批判,对百姓疾苦的同情,又有对汉朝德政的赞扬,还蕴含着对商山四皓安定汉储的钦佩之情。在意境营造上,诗中通过‘生民履涂炭,有若沸鼎鱼’描绘出百姓身处水深火热的凄惨画面,‘乾坤几秋风,吹老山中芝’营造出一种时光流逝、物是人非的寂寥意境。主题思想上,通过叙述秦朝到汉朝的历史变迁,重点强调商山四皓在稳定汉朝储君方面的重要意义,体现出对历史人物和历史事件的深刻思考。
速览
《四皓图》是明代诗人徐庸的作品,主题为咏史、批判、同情、赞德政。嬴氏乖世道,四海焚诗书。 生民履涂炭,有若沸鼎鱼。 繄昔黄绮俦,避时能保躯。 商岩遂隐遁,足迹辞郊墟。 独夫既失鹿,炎…
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