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苓轩为徐彦敬医师作

明 · 徐庸
贞松生长泰山巅,移种南洲旧宅前。
翠叶高低浓似黛,香脂凝结大于拳。
托形变化神功秘,为物收藏岁气全。
刀出昆吾修益利,器成陶冶煮相便。
涧泉屡汲鱼翻目,石火频烧鹤避烟。
精洁可供三岛客,声名不下九疑仙。
加餐岂独求康健,分惠还能济大颠。
白雪满头期换黑,清风两腋谢参玄。
金芝瑶草难充腹,黑黍胡麻敢并肩。
铜狄再摩容易事,姿颜不老遂长年。

译文

贞洁的松树生长在泰山的山顶,被移植栽种在南洲旧宅的前面。翠绿的叶子高低错落,浓郁得如同青黛之色,香脂凝结,比拳头还大。依托外形发生变化,神奇的功效隐秘,因为被收藏所以蕴含的岁气完整。用昆吾刀切割休整后更加精良,制成器具后,煮东西就很方便。多次汲取山涧泉水时鱼儿翻起白眼,频繁烧石取火让鹤避开烟雾。它的精洁可供海上三岛的仙人享用,声名不比九疑山的神仙低。食用它不只是为了求得健康,分享它的惠利还能救济危急。希望满头的白发能重新变黑,两腋生清风以答谢参研玄妙之事。金芝瑶草难以填饱肚子,它却能与黑黍胡麻并肩。再摩挲铜人是容易的事,容颜不老从而得以长寿。

注释

贞松(zhēn sōng)
松树凌霜不凋,常青不殒,故以喻坚贞不渝的节操。
昆吾(kūn wú)
传说中的山名,出美石及铜铁。这里指用昆吾山的材料制成的刀具,代表精良的刀具。
三岛(sān dǎo)
神话中海上的仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲,代指仙人居住的地方。
九疑(jiǔ yí)
山名,在湖南宁远县南。这里代指神仙。
大颠(dà diān)
这里可能指病情危急或者处于困境之人,济大颠表示救济危难。
参玄(cān xuán)
参研玄妙之理,这里表达一种对神奇之事的感激。
金芝(jīn zhī)
金色的芝草,是传说中的仙草。
瑶草(yáo cǎo)
传说中的香草,泛指珍美的草。
铜狄(tóng dí)
铜铸的人像,这里可能暗示时间的长久,摩挲铜狄表示经历漫长时间。

赏析

这首诗首联以贞松的移植起兴,从泰山之巅到南洲旧宅前,暗示出一种环境的转换,同时也赋予所写之物一种不凡的出身。颔联通过描写松叶的翠色浓郁如黛,松脂的凝结硕大,从视觉和形象上进行细致刻画,展现出所写之物的独特外观。颈联‘托形变化’‘为物收藏’写出其神奇之处,文学手法上运用了拟人和夸张,增加神秘色彩。在情感表达上,充满对徐彦敬医师相关事物(可能是他所用药物之类)的赞叹。

诗的中间部分继续描述其神奇,如‘刀出昆吾修益利’等句,将其与神奇的刀具、煮食等联系起来,画面感很强。‘涧泉屡汲’‘石火频烧’营造出一种烟火气息与自然气息交融的意境。

尾联‘白雪满头期换黑’表达出对健康长寿、返老还童的美好期待,主题思想围绕着徐彦敬医师所涉及的事物的神奇功效,既有对其能济世救人的赞美,又有对其能让人延年益寿的向往。整体意境神奇、脱俗,格调积极向上。

速览

《苓轩为徐彦敬医师作》是明代诗人徐庸的作品,主题为咏物、赞美、神奇、养生。贞松生长泰山巅,移种南洲旧宅前。 翠叶高低浓似黛,香脂凝结大于拳。 托形变化神功秘,为物收藏岁气全。 刀出昆吾修益利,…

标签:咏物赞美神奇养生济世脱俗长寿
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