正德戊寅正月七日驾自宣府回前期颁赐廷臣服色是日大雪百官迎德胜门外首臣奉觞致辞称贺即事纪述

译文

正德戊寅（1518年）正月七日，皇帝从宣府回来。在此之前，朝廷给臣子们颁发了朝服的颜色样式。这一天下大雪，百官在德胜门外迎接。首要大臣举杯致辞祝贺。于是记述这件事情。

身着彪纹衣麒麟袍的官员夹道而来，飞鱼服绣蟒袍都是新裁制的。

众多官员全都走出京都的城门道路，皇帝的车驾从北方的郊野远远返回。

祥瑞的云气晴天里浮在宫阙之上，先行的声势清晨越过白龙堆沙漠。

东风吹着雪花越过城角，落花飞絮飘舞回旋。

新春的历书显示三阳生发，人日时仙蓂已长出七片叶子。

排列的火炬照亮全城如同白昼，奔驰的车辆在大道上喧闹如同雷鸣。

骑兵军营下达命令排列白色的仪仗，在营帐宫殿里留下来欢乐地捧着皇帝的酒杯。

小臣我献上祝寿的颂词真是美好啊，陛下有着非凡的神武英雄之才。

在龙庭驱赶丑恶的敌虏，在雁门关塞外消除战争的阴霾。

哪里像汉代的天子，徒然登上单于台。

伟大的名声和卓越的功绩流传千年，皇帝的品德和皇家的风范覆盖九州大地。

注释

彪衣（biāo yī）

绘有虎纹的衣服，这里是官员服饰的一种，用以显示威严和身份。

麟袍（lín páo）

绣有麒麟图案的袍服，是一种高贵的服饰。

飞鱼（fēi yú）

明代的一种服饰，多为官员穿着，绣有飞鱼图案。

丹凤阙（dān fèng què）

红色的凤凰形状的宫阙，代指皇宫。

白龙堆（bái lóng duī）

沙漠名，这里用来表示皇帝归来的路途遥远，也暗示皇帝出行的范围之广。

仙蓂（xiān mì）

传说中的一种瑞草，每月初一开始，每日生一叶，从初一到十五日，共生十五叶，这里以‘七叶开’表示时间是人日（正月初七）。

霜仗（shuāng zhàng）

白色的仪仗，用以显示威严。

龙庭（lóng tíng）

匈奴单于祭天地鬼神之所，这里泛指边疆地区。

单宇台（chán yǔ tái）

单于台，这里用汉代天子登单于台之事来衬托本朝皇帝的功绩。

鸿名（hóng míng）

大名，崇高的声誉。

骏烈（jùn liè）

盛业，伟大的功业。

九垓（jiǔ gāi）

九州的界限，泛指天下。

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。开篇通过对官员服饰的描写‘彪衣麟袍夹路来，飞鱼绣蟒皆新裁’，采用细节描写，展现出迎接皇帝回朝场面的隆重，众多官员身着华丽新制的朝服，渲染出一种盛大而庄重的氛围。从情感表达来看，诗中既有对皇帝的崇敬和赞颂，如‘小臣献寿颂休哉，陛下神武英雄才’直接表达了小臣对皇帝的歌颂之情，还有对国家昌盛、皇帝功绩的自豪之感，‘龙庭驱丑虏，雁塞灭氛埃。鸿名骏烈垂千祀，帝德皇风被九垓’描绘出皇帝在边疆驱逐敌虏，国家安宁，皇帝的名声和功德能够流传千古，覆盖天下。在意境营造方面，诗中既有宏大的场面描写，如官员迎接皇帝回朝的盛大场景、京城中的热闹景象，又有自然景象的点缀，像‘东风吹雪度城隈，流英落絮舞徘徊’描绘出东风吹雪、落花飞絮的景象，使得诗歌既有庄重盛大之感又不失灵动。主题思想主要是记录皇帝归来这一事件，同时表达对皇帝的歌颂、对国家兴盛的欣喜自豪之情。

速览

《正德戊寅正月七日驾自宣府回前期颁赐廷臣服色是日大雪百官迎德胜门外首臣奉觞致辞称贺即事纪述》是明代诗人严嵩的作品，主题为记事、颂圣、盛大、庄重。彪衣麟袍夹路来，飞鱼绣蟒皆新裁。 千官尽出都门道，万乘遥从朔野回。 瑞气晴浮丹凤阙，先声晓过白龙堆。 东风吹雪度城隈，…