高氏义塾诗为致政司寇南屏作

译文

尚书退休回到南山居住的时候，义塾开堂，建筑高大崭新。家中留存诗书来传下世世代代的恩泽，人们在耕种劳作中顺应自然本真。云雾缭绕的山洞沟壑能成为乐趣所在，桃李遍布的门庭满是春天的气息。哪里只是仪容风采留存于朝堂之上，美好的品德风范还能使乡邻变得贤良。

注释

致政

官吏将执政的权柄归还给君主，指官员退休。

司寇

古代官名。

杰构

高大华美的建筑，这里指义塾的建筑。

世泽

祖先的遗泽，主要指地位、权势、财产等。

耕凿

泛指耕种，劳作。

赏析

从文学手法上看，首联叙事，点明‘尚书归卧’与‘义塾开堂’这两件事，‘杰构新’简洁地描绘出义塾建筑的崭新高大。颔联采用对仗手法，‘家有诗书’对应‘人于耕凿’，从家族的文化传承和百姓的质朴生活两个方面展开描写，体现出诗书传承的意义以及田园生活的纯真。颈联通过描写‘云岚洞壑’‘桃李门庭’的景象，营造出一种宁静而富有生机的意境，‘能成趣’‘剩得春’将自然之美与义塾的氛围相融合。尾联抒情议论，强调不只是尚书在朝堂之上有仪容风范，其德风还能惠及乡邻，使整首诗的主题得到升华，表达出对尚书开办义塾、德行高尚影响乡邻的赞美之情。

速览

《高氏义塾诗为致政司寇南屏作》是明代诗人严嵩的作品，主题为赞美德行、归隐、田园、义塾。尚书归卧南山日，义塾开堂杰构新。 家有诗书遗世泽，人于耕凿适天真。 云岚洞壑能成趣，桃李门庭剩得春。 何止仪形在廊庙，…