初至龙场无所止结草庵居之
草庵不及肩，旅倦体方适。
开棘自成篱，土阶漫无级。
迎风亦萧疏，漏雨易补缉。
灵濑响朝湍，深林凝暮色。
群僚环聚讯，语庞意颇质。
鹿豕且同游，兹类犹人属。
污樽映瓦豆，尽醉不知夕。
缅怀黄唐化，略称茅茨迹。
开棘自成篱，土阶漫无级。
迎风亦萧疏，漏雨易补缉。
灵濑响朝湍，深林凝暮色。
群僚环聚讯，语庞意颇质。
鹿豕且同游，兹类犹人属。
污樽映瓦豆，尽醉不知夕。
缅怀黄唐化，略称茅茨迹。
译文
刚到龙场没有住的地方，就编草搭成庵棚居住。草庵还不到肩膀高，旅途疲倦后身体刚刚感到安适。拨开荆棘自然就成了篱笆，泥土台阶连一级一级的都没有。迎着风也显得稀稀落落，漏雨了也容易修补。灵动的急流在早晨发出声响，深林里凝聚着暮色。同僚们围聚过来询问，话语虽杂乱但心意很质朴。鹿和猪都能一同游玩，这些动物也像人类一样。用泥土做的酒杯和陶制的食器，尽情喝醉了都不知道傍晚了。追念黄帝、唐尧时的教化，自己的茅草屋大致也符合那时的遗迹。
注释
- 灵濑（líng lài）
- 指湍急的流水。濑，从沙石上流过的急水。
- 萧疏（xiāo shū）
- 这里指稀稀落落的样子。
- 补缉（bǔ jī）
- 修补。缉，缝补。
- 茅茨（máo cí）
- 茅草盖的屋顶。亦指茅屋。这里指代简朴的生活。
- 污樽（wū zūn）
- 亦作‘污尊’，古代掘地为坑当酒尊。
- 瓦豆（wǎ dòu）
- 古代陶制的一种礼器。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了白描的手法，如‘草庵不及肩，旅倦体方适。开棘自成篱，土阶漫无级’，简洁而直接地描绘出居住环境的简陋，不加修饰却生动地勾勒出画面。在意境营造方面，‘灵濑响朝湍，深林凝暮色’一句通过描写灵动的急流和深林暮色，营造出一种静谧又带有生机的氛围。情感表达上，诗人虽身处简陋环境，却有一种安适之感，从‘旅倦体方适’可看出，同时与同僚相处的质朴氛围也让诗人感到温暖。主题思想上，诗人通过对龙场生活的描写，表现出对这种质朴生活的接受，以及对古代贤君之化的缅怀，体现出诗人豁达的心境和对理想社会的向往。
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《初至龙场无所止结草庵居之》是明代诗人王守仁的作品，主题为写景、安适、质朴、缅怀。草庵不及肩，旅倦体方适。 开棘自成篱，土阶漫无级。 迎风亦萧疏，漏雨易补缉。 灵濑响朝湍，深林凝暮色。 群僚环聚讯，语…
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