再经武云观书林玉玑道士壁

译文

碧山的道士曾经与我相约，在归途中还要回来住宿在武云观。明月满照着仙台，我与鹤相伴，在青色的墙壁上留下文字就像观看鹅群（指书法像王羲之观鹅而悟书法之道一样自得）。春天的山岩多有雨水，林中的芳华显得淡雅，暗流穿过花丛，石上的水流各自分开。连年奔波在外，离家仍然遥远，只剩下魂梦能回到家中柴门前。

注释

仙台

神仙居住的楼台，这里指武云观中的建筑，是一种充满仙风道骨的意象。

鹤侣

鹤的伴侣，这里指与鹤相伴，象征一种闲适、超凡的状态。

苍壁

青色的墙壁。苍，深青色。壁，墙壁。

石溜（liù）

石头间的水流。溜，这里指水流。

柴门

用柴木做的门，多用来指贫寒之家，这里代指自己的家，充满质朴和亲切之感。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽又略带惆怅的氛围。诗中的武云观充满了静谧的仙家气息，如‘月满仙台依鹤侣’描绘出明月下仙台的清冷寂静，人与鹤相伴的画面超尘脱俗。在写作手法上，多处运用了描写，从景物到人物活动，细致入微。‘春岩多雨林芳淡，暗水穿花石溜分’通过细腻的笔触描写了春景，将春雨中的山岩、淡芳的林花、穿过花丛的暗水和分流的石上水流都展现出来，动静结合。情感表达上，既有对武云观道士相约的怀念之情，又有浓烈的思乡之愁。道士相约体现出一种友情的温暖，而‘奔走连年家尚远，空馀魂梦到柴门’则将常年在外奔波、有家难回的惆怅和对家的思念直接表达出来，主题思想围绕着友情、羁旅思乡展开，将在道观的经历与自身的漂泊之感相融合。

速览

《再经武云观书林玉玑道士壁》是明代诗人王守仁的作品，主题为思乡、羁旅、写景、友情。碧山道士曾相约，归路还来宿武云。 月满仙台依鹤侣，书留苍壁看鹅群。 春岩多雨林芳淡，暗水穿花石溜分。 奔走连年家尚远，…