鉴古韵语五十九首 其三十一 光武帝
武致中兴盛,文成帝载熙。
持循每谦约,治理更勤咨。
物欲无私好,权纲只自持。
崇儒兴教意,永作后人规。
持循每谦约,治理更勤咨。
物欲无私好,权纲只自持。
崇儒兴教意,永作后人规。
译文
武力使得汉室中兴走向兴盛,文德成就帝王的光辉美盛。秉持遵循(治国之道)常常谦虚简约,治理国家更加勤勉咨询(群臣)。对物质欲望没有私心喜好,权力纲纪只由自己掌握(且坚守正道)。尊崇儒学振兴教育的意愿,永远作为后人的规范。
注释
- 熙(xī)
- 光明、兴盛,在这里形容帝王的光辉美盛。
- 持循(chí xún)
- 遵循、依照,在这里表示光武帝秉持遵循治国之道。
- 谦约(qiān yuē)
- 谦虚简约,用来形容光武帝的品德。
- 勤咨(qín zī)
- 勤勉咨询,表现光武帝治理国家时积极向群臣咨询意见的态度。
- 规(guī)
- 规范、准则,指光武帝的崇儒兴教成为后人的准则。
赏析
这首诗从多个方面对光武帝进行了歌颂。在文学手法上,首联采用对仗的手法,‘武致’对‘文成’,‘中兴盛’对‘帝载熙’,简洁而有力地概括了光武帝在武功与文治方面的卓越成就。颔联通过描写光武帝的治国态度‘谦约’且‘勤咨’,生动地展现出他作为君主的贤明。颈联进一步深入刻画其品德,‘无私好’和‘只自持’将他不沉溺物欲、坚守权力纲纪的形象凸显出来。尾联点明主题,指出光武帝‘崇儒兴教’这一举措对后世有着长远的规范意义,升华了诗歌的主题思想。整首诗情感表达上充满崇敬,意境庄重,营造出一种对圣君的敬仰氛围,表达了对光武帝的高度赞扬以及对其治国理念的推崇。
速览
《鉴古韵语五十九首 其三十一 光武帝》是明代诗人孙承恩的作品,主题为颂君德、崇敬、叙功绩、赞文治。武致中兴盛,文成帝载熙。 持循每谦约,治理更勤咨。 物欲无私好,权纲只自持。 崇儒兴教意,永作后人规。
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