六月五章
六月凄风,七月暑雨。
倏雨倏寒,道修以阻。
允允君子,迪尔寝兴。
毋沾尔行,国步斯频。
哀此下民,靡届靡极。
不有老成,其何能国。
吁嗟老成,独遗典刑。
若屋之倾,尚支其楹。
心之忧矣,言靡有所。
如彼喑人,食荼与苦。
依依长谷,言采其芝。
人各有时,我归孔时。
昔彼叔季,沉湎以逞。
耄集以咨,我人自靖。
允允君子,淑慎尔则。
靡曰休止,民何于极。
日月其逝,如彼沧浪。
南北其望,如彼参商。
允允君子,毋沾尔行。
如日之升,以曷不光。
倏雨倏寒,道修以阻。
允允君子,迪尔寝兴。
毋沾尔行,国步斯频。
哀此下民,靡届靡极。
不有老成,其何能国。
吁嗟老成,独遗典刑。
若屋之倾,尚支其楹。
心之忧矣,言靡有所。
如彼喑人,食荼与苦。
依依长谷,言采其芝。
人各有时,我归孔时。
昔彼叔季,沉湎以逞。
耄集以咨,我人自靖。
允允君子,淑慎尔则。
靡曰休止,民何于极。
日月其逝,如彼沧浪。
南北其望,如彼参商。
允允君子,毋沾尔行。
如日之升,以曷不光。
译文
六月刮起凄凉的风,七月降下暑天的雨。忽雨忽寒,道路漫长又受阻。诚实忠厚的君子啊,早起晚睡忙不停。不要让雨水沾湿你的行程,国家的命运正处于多灾多难之际。哀怜这些下层百姓,没有尽头没有边际。没有年高有德之人,国家怎么能治理得好呢?可叹那些年高有德之人,只留下往昔的典范。就像屋子要倾倒,还靠着柱子支撑。心中忧愁啊,却没有地方倾诉。如同那些哑巴,吃着苦菜和荼草。那长长的山谷草木茂盛,我去采摘灵芝。每个人都有自己的时运,我回去正是时候。过去那些末世之人,沉湎于酒乐放纵自己。我等年老之人聚集商议,我们自己保持操守。诚实忠厚的君子啊,好好谨慎遵守你的准则。不要说可以休息,百姓将何所依归。日月流逝,就像那沧浪之水。南北相望,如同参星和商星(难以相见)。诚实忠厚的君子啊,不要让雨水沾湿你的行程。就像太阳升起,为什么不放出光芒。
注释
- 允允(yǔn yǔn)
- 诚实,诚信的样子。
- 迪(dí)
- 遵循,依照。这里表示君子遵循起居作息的规律。
- 靡届靡极(mǐ jiè mǐ jí)
- 没有尽头,没有终极。形容情况严重,没完没了。
- 典刑(diǎn xíng)
- 常刑,这里指旧有的法度常规,也可理解为往昔的典范。
- 喑(yīn)人
- 哑巴。这里形容有苦难言的状态。
- 靖(jìng)
- 安定,这里表示保持自身的安定,坚守操守。
- 曷(hé)
- 何,为什么。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法,如‘六月凄风,七月暑雨。倏雨倏寒,道修以阻。’以风雨寒暖、道路险阻起兴,引出君子的忙碌奔波与国家命运的艰难,为下文的情感抒发做铺垫。在情感表达方面,诗中蕴含着深深的忧虑之情,既忧虑国家命运多舛,如‘国步斯频’,又哀怜百姓生活的困苦‘哀此下民,靡届靡极’,同时表达了对老成之人逝去、道德典范不再的感叹。在意境营造上,通过描绘风雨、长谷等景象,构建出一种凄凉、迷茫的意境。主题思想上,体现了对国家命运的关注、对百姓的同情,以及对君子品德操守的要求,希望君子能像太阳一样发光发热拯救国家与百姓。
速览
《六月五章》是明代诗人王守仁的作品,主题为忧国忧民、比兴手法、凄凉意境、君子品德。六月凄风,七月暑雨。 倏雨倏寒,道修以阻。 允允君子,迪尔寝兴。 毋沾尔行,国步斯频。 哀此下民,靡届靡极。 不有老成…
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