别诸生

译文

圣学传承已历经千年而连绵不断，‘良知’这两个字靠口口相传。想要认识那浑然天成没有人工雕琢痕迹的（道），就必须依据规矩才能画出方圆（喻指遵循一定的准则才能领悟圣学）。（圣学）就在日常生活的常行之事当中，（我们能）径直达到先天还未被开辟之前（的境界）。在即将分别的岔路口握手时还有什么可说的呢？（只希望大家）殷勤努力不要愧对这离别的筵席。

注释

浑沦（hún lún）

浑然一体，此处指天然的、未经雕琢的圣学境界。

斧凿（fǔ záo）

斧子和凿子，这里指人工雕琢的痕迹。

临歧（lín qí）

本指面临歧路，后多用来表示即将分别。

慇勤（yīn qín）

即殷勤，恳切、热情的意思。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘须从规矩出方圆’，以规矩画方圆来比喻遵循一定的准则去领悟圣学，生动形象且通俗易懂。在情感表达方面，诗人在与诸生分别之际，既有对圣学传承的重视和使命感，又饱含对诸生的殷切期望。在意境营造上，诗中既有对圣学千年传承的宏大历史感的营造，又有临歧分别场景的细腻刻画，二者相互交融。主题思想围绕圣学的传承展开，强调良知的口传、遵循准则领悟圣学、圣学与日常生活的联系，同时也在分别之时表达对诸生在圣学之路上不断进取的期望。整首诗语言平实却内涵深刻，富有哲理。

速览

《别诸生》是明代诗人王守仁的作品，主题为哲理诗、送别、圣学传承、劝勉。绵绵圣学已千年，两字良知是口传。 欲识浑沦无斧凿，须从规矩出方圆。 不离日用常行内，直造先天未画前。 握手临歧更可语？…