鉴古韵语五十九首 其五十四 高宗

译文

高宗初渡长江（建立南宋政权），国家版图有幸再次开辟。他作为守成之君还算得上是合格的君主，但平定战乱却缺乏雄才大略。是谁让他相信与金人的和议呢？忠诚无比的岳飞白白地被猜疑。他满足于偏安一隅，恢复中原之事就被长久地搁置了。

注释

皇图

指封建王朝的版图，在这里指国家的疆土。

守文

遵循先王法度。在古文中常用来形容守成之君。

拨乱

平定乱世。例如‘拨乱反正’，就是治理混乱局面，使恢复正常。

和议

这里指宋高宗时期与金国的议和之事。南宋与金签订了多个和议，如绍兴和议等，往往是屈辱性的协议。

精忠

这里指岳飞的精忠报国。岳飞背上刺有‘精忠报国’四字，表达他对国家的忠诚。

偏安

指封建王朝失去中原而苟安于仅存的部分领土。南宋政权失去北方大片土地，偏安于江南。

恢复

指恢复中原，南宋时期有很多仁人志士希望收复被金兵侵占的北方中原地区。

赏析

从文学手法上看，这是一首典型的咏史诗，采用了叙议结合的方式。首联叙述高宗渡江建立南宋政权这一史实，‘喜再开’看似庆幸，实则为后文的批判埋下伏笔。颔联直接议论，评价高宗作为守成君主尚可，但缺乏拨乱反正的雄才，客观而直接。颈联则运用了反问和叙述，质问是谁让高宗相信和议，又陈述岳飞被猜疑的史实，将批判的矛头指向高宗的昏庸决策，表达出对岳飞遭遇的同情与惋惜。尾联通过‘偏安’与‘恢复’的对比，深刻地批判了高宗满足于偏安一隅，不思进取恢复中原的状态。在情感表达上，诗人对高宗有着批判、不满的情绪，同时也对岳飞的遭遇充满了同情与惋惜。在意境营造方面，诗中描绘出南宋初期偏安的政治格局，通过对高宗的评价，营造出一种压抑、遗憾的氛围。主题思想主要是通过对宋高宗的评价，批判其在南宋初期的政治决策失误，表达对历史人物与事件的深刻思考。

速览

《鉴古韵语五十九首 其五十四 高宗》是明代诗人孙承恩的作品，主题为咏史、批判、叹惋、叙议结合。五马传初渡，皇图喜再开。 守文堪令主，拨乱欠雄才。 和议谁教信，精忠漫作猜。 偏安方自足，恢复见悠哉。