展谒孟庙
稽首孟夫子,万古道学宗。
七篇溯源流,乃与洙泗通。
义利王伯辨,日星丽苍穹。
拳拳救世心,绩视禹稷同。
早年事咿唔,童子呫哔功。
及兹咏圣涯,钻研愈无穷。
兹晨出祠下,瞻谒展敬恭。
巍巍泰山尊,恍若亲德容。
道术丧千载,异论方讻讻。
无由起夫子,为我摧其锋。
天理有至正,吾道惟大中。
叩公公不言,涕泪沾心胸。
七篇溯源流,乃与洙泗通。
义利王伯辨,日星丽苍穹。
拳拳救世心,绩视禹稷同。
早年事咿唔,童子呫哔功。
及兹咏圣涯,钻研愈无穷。
兹晨出祠下,瞻谒展敬恭。
巍巍泰山尊,恍若亲德容。
道术丧千载,异论方讻讻。
无由起夫子,为我摧其锋。
天理有至正,吾道惟大中。
叩公公不言,涕泪沾心胸。
译文
恭敬地拜谒孟子,您是万古以来道德学问的宗师。七篇著作追溯学说源流,竟然和孔子学说相通。对义利和王霸的辨析,就像日月星辰高挂苍穹般明晰。一片恳切的救世之心,功绩和大禹稷相同。早年诵读诗书,童子时就勤奋努力。到如今咏叹圣人境界,钻研更加没有尽头。这个早晨从祠庙出来,怀着恭敬的心情瞻仰拜谒。您像巍峨的泰山一样尊贵,恍惚间仿佛亲见您的德容。道德学术已经丧失千年,异端邪说正喧嚣纷扰。没有办法请夫子起身,为我挫败那些异端的锋芒。天理有最中正的准则,我们的学说唯有遵循大中之道。叩拜您您却不说话,泪水沾满了心胸。
注释
- 展谒(zhǎn yè)
- 敬词,拜谒,拜见
- 稽首(qǐ shǒu)
- 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种
- 道学宗
- 道德学问的宗师。道学,指以儒家学说为主的学问;宗,宗师,受人尊崇、奉为师表的人
- 洙泗(zhū sì)
- 洙水和泗水,古时二水自今山东省泗水县北合流而下,至曲阜北,又分为二水,洙水在北,泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后因以‘洙泗’代称孔子及儒家。
- 义利
- 指道义和利益。是儒家思想中的重要概念,孟子对义利有很多论述,如‘舍生取义’等
- 王伯(wáng bà)
- 王霸。王道和霸道,是儒家的政治理念,王道以仁义治天下,霸道以武力、刑法等治理天下,孟子主张王道
- 咿唔(yī wú)
- 形容读书的声音
- 呫哔(tiè bì)
- 轻声细语。这里指童子读书时的轻声诵读,形容童子读书用功
- 讻讻(xiōng xiōng)
- 喧扰的样子,这里形容异论喧嚣纷扰
- 大中
- 指无过与不及的中正之道,儒家倡导的一种道德标准
赏析
这首诗在文学手法上,开篇直接点明主题,以‘稽首孟夫子,万古道学宗’直抒对孟子的崇敬之情,奠定全诗的情感基调。在情感表达方面,诗人对孟子的敬仰之情贯穿始终,从对孟子学说成就的称赞,如‘七篇溯源流,乃与洙泗通。义利王伯辨,日星丽苍穹。拳拳救世心,绩视禹稷同’,到对自己钻研孟子学说的表述,再到对当下‘道术丧千载,异论方讻讻’状况的痛心,希望孟子能起身‘为我摧其锋’,最后因孟子的无言而‘涕泪沾心胸’,层层递进,将崇敬、追慕、忧虑、哀伤等复杂情感展现得淋漓尽致。在意境营造上,通过将孟子比作‘巍巍泰山’,塑造出一种高大、庄严、令人崇敬的氛围。主题思想上,表达了对孟子学说的推崇,对儒家正统学说面临困境的忧虑,以及渴望孟子学说重振以纠正异论的愿望。
速览
《展谒孟庙》是明代诗人孙承恩的作品,主题为敬仰、拜谒、儒家、忧虑。稽首孟夫子,万古道学宗。 七篇溯源流,乃与洙泗通。 义利王伯辨,日星丽苍穹。 拳拳救世心,绩视禹稷同。 早年事咿唔,童…
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