中华诗词宝库

题大司空鹤山李公完名卷

明 · 孙承恩
造物靳全名,君子慎晚节。
颠冥利欲途,出处多玷缺。
我观鹤山翁,行志亦已决。
当其直道时,奸党共媒孽。
矫矫节乃见,知几保明哲。
其于视爵禄,何啻吹一吷。
皇心悯忠直,天语极谆切。
完名两大字,星日共昭揭。
云卧阅寒暑,甘心采薇蕨。
征书复来朝,八座扬茂烈。
极知高世志,梦想故山月。
我怀仲山父,兹义久断绝。
俯仰千古情,临风且嚅嗫。

译文

上天吝惜给予完美的名声,君子谨慎对待晚年的操守。在追逐利益欲念的路途上昏乱糊涂,在出仕和隐退上多有污点缺失。我看鹤山翁,践行志向已经非常坚决。当他坚守正直之道时,奸恶之党一起诬陷他。卓然不群的节操才得以显现,懂得事物细微变化而保全自身的睿智。他看待爵禄,只不过像吹一口气那样轻微。皇上心中怜悯忠诚正直之人,天子的话语极为恳切诚挚。‘完名’这两个大字,如同星星和太阳一样共同显耀。闲卧于云雾间历经寒暑,心甘情愿采食薇蕨(过隐居生活)。征召的文书又让他入朝为官,在三公之位光大伟大的功业。深知他超世的志向,梦中想念故乡的月亮。我心怀仲山甫(那样的贤德),这种义行已经很久断绝了。俯仰古今之情,迎着风且欲言又止。

注释

靳(jìn)
吝惜。如‘悔不小靳,可至千万。’(《后汉书·崔骃传》)
颠冥
迷惑,沉湎。本诗指在利欲途中昏乱糊涂。
媒孽(méi niè)
也作‘媒糵’,比喻借端诬陷,酿成其罪。出自《汉书·司马迁传》‘今举事壹不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短。’
知几(jī)
指有预见,能看出事物发生变化的隐微征兆。《易·系辞下》‘知几其神乎。君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。’
何啻(chì)
犹何止,岂只。用来表示不止于此。
吷(xuè)
轻轻吹起的声音。
昭揭
显扬;宣示。
采薇蕨
采薇和采蕨,是古时隐士的生活方式,这里表示隐居。
八座
封建时代中央政府的八种高级官员。历朝制度不一,所指不同。本诗指官职较高。
茂烈
盛业;伟绩。
仲山父
周宣王时的贤臣。这里用来类比鹤山李公,表示贤德之人。
嚅嗫(rú niè)
想说而又吞吞吐吐不敢说出来的样子。

赏析

这首诗在文学手法上,通过先抑后扬的手法来刻画鹤山李公的形象。开篇先写世情,提及世人多在利欲途中迷失,难以保全名节,为下文李公的高洁形象作铺垫。在情感表达方面,诗人表达了对鹤山李公的崇敬之情,从他坚守直道、遭奸党诬陷仍能保全自身,不慕爵禄,到皇帝对他的认可,再到他虽入朝为官却心怀故山的高情远致,诗人一路叙述,敬仰之情溢于言表。在意境营造上,诗中‘云卧阅寒暑,甘心采薇蕨’描绘出一种静谧、高洁的隐居意境,表现出李公不为世俗所扰的淡然。主题思想上,主要是通过对鹤山李公一生事迹的叙述,赞颂其高洁的品格、超世的志向以及晚节的完美,同时也表达了对这种品德在世间难得的感慨。

速览

《题大司空鹤山李公完名卷》是明代诗人孙承恩的作品,主题为咏人、赞颂、高洁、晚节。造物靳全名,君子慎晚节。 颠冥利欲途,出处多玷缺。 我观鹤山翁,行志亦已决。 当其直道时,奸党共媒孽。 矫矫节乃见,知…

标签:咏人赞颂高洁晚节直道归隐敬仰仕途
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