和戴龙山喜雨韵二首 其二

译文

庄严肃穆的皇宫里皇帝遵循舜帝的德政，贤明的宰相调理着阴阳。抬头仰望圣上有至高的德行，亲自践行清静无为，又看到像《卷阿》所咏唱的那样政治清明、国家安康。治世之道本就如《洪范》九畴中所体现的能使大禹的教化被信服，君主诚心祈祷像成汤那样可使殷商昌盛。我这小臣白白领取俸禄很惭愧没有什么补益，想要赞颂君主的伟大功绩可这功绩难以估量。

注释

宸（chén）

封建时代指帝王住的地方，引申为王位、帝王的代称。

揆（kuí）

管理，掌管。

燮（xiè）

谐和，调和。

箕畴（jī chóu）

即《洪范》九畴，相传为箕子所述。

窃禄（qiè lù）

无功受禄，多用于自谦。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘舜裳’‘箕畴’‘汤祷’等典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。通过引用这些典故，将古代的圣君贤相事迹与当下联系起来，表现出对理想政治的向往与推崇。在情感表达方面，诗人表达了对皇帝和宰相等统治者的尊崇，认为他们有着像古代圣君贤相般的德行，能让国家兴盛。同时，诗人也有一种自谦的情感，以‘小臣窃禄惭无补’表明自己的惭愧之情。在意境营造上，诗中营造出一种庄重、肃穆且充满政治理想的氛围，描绘出一个在圣君贤相治理下政治清明、社会和谐的画面。主题思想上主要是表达对统治者治理国家的肯定，以及对国家繁荣昌盛的期望。

速览

《和戴龙山喜雨韵二首 其二》是明代诗人孙承恩的作品，主题为颂圣、用典、政治诗、自谦。穆穆严宸拱舜裳，明明端揆燮阴阳。 仰瞻至德躬玄默，再睹卷阿咏治康。 道本箕畴孚禹化，心诚汤祷致殷昌。 小臣窃禄惭无补，…