场中劳瘁弗怡偶念守谷赠韵再叠六首 其三

译文

在尘世中劳累疲惫而不愉快，偶然想起守谷所赠的诗韵，再次叠韵写六首诗中的第三首。茫茫尘世如同渺渺云烟，像疏广那样洒脱弃官的人谁能比得上呢？在官场的行迹长久地被羁留在红日之下，思念故乡的心却已经追逐着碧波到了故乡之前。丰盛地烹煮野菜同样可以吃饱，华丽的官服和荷叶做成的衣服各自鲜明。不需要像广成子那样参研玄妙的道理，身体和精神没有牵累就是真正的仙人。

注释

劳瘁（láo cuì）

劳累，憔悴。如《诗·小雅·蓼莪》‘哀哀父母，生我劳瘁。’

脱屣（tuō xǐ）

比喻看得很轻，无所顾恋，就像脱掉鞋子一样。屣，鞋。

疏傅（shū fù）

指疏广，西汉时人，疏广告老还乡，被视为贤能之人。

宦迹（huàn jì）

做官的经历。

野蔌（yě sù）

野菜。如欧阳修《醉翁亭记》‘山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。’

饫（yù）

饱食。

广成（guǎng chéng）

广成子，古代传说中的仙人。

赏析

从文学手法上看，首联运用了比喻的手法，将尘世比作云烟，形象地写出尘世的虚幻渺茫，‘茫茫’‘渺渺’两个叠词的运用增强了这种意境的营造。颔联中‘宦迹’与‘乡心’相对，‘红日下’与‘碧波前’相对，对仗工整，通过对比在官场的羁留和对故乡的思念，深刻地表达出诗人内心的矛盾情感。颈联以‘大烹野蔌’和‘锦服荷衣’相对，用不同的生活状态进一步深化这种矛盾感，同时也展现出一种超脱物外的豁达。尾联直抒胸臆，表达出只要形神无累就是真仙的思想，体现了诗人对自由、无拘无束生活的向往。整首诗在意境上营造出一种尘世虚幻、官场羁绊但又渴望超脱的氛围，主题思想围绕着对官场的厌倦、对故乡的思念以及对自由生活的向往展开，情感表达丰富而深沉。

速览

《场中劳瘁弗怡偶念守谷赠韵再叠六首 其三》是明代诗人孙承恩的作品，主题为厌官场、思故乡、超物外、对仗工。茫茫尘海渺云烟，脱屣谁如疏傅贤。 宦迹久羁红日下，乡心已逐碧波前。 大烹野蔌同堪饫，锦服荷衣各自鲜。 不用广成参妙道，…