院中观莲四首次少詹黄太泉韵 其一

译文

名贵的莲花到了秋天更多姿多彩，观赏的兴致可不要白白错过。它自然是从皇宫的太液池分来的灵根，只让人怀疑它纯净的质地是用银河水洗净的。它像玉京的仙人拿着红色符节参加仙宴，又似洛水女神穿着霓裳在白色的水波上起舞弄湿了衣裳。爱惜这清幽的香气想要采摘，可西风吹来你又能怎样呢。

注释

旖旎（yǐ nǐ）

本为旌旗随风飘扬的样子，引申为柔和美丽，多用来形容景物柔美、婀娜多姿的样子。

错莫

冷落、落寞。

灵根

这里指莲花的根，也暗喻其具有灵性，象征着莲花的不凡。

太液

原是汉代长安的池名，唐代长安也有太液池，这里泛指皇宫池沼。

玉京

道教称天帝所居之处，这里用来形容莲花如同来自仙境。

绛节

古代使者持作凭证的红色符节，这里用于形容莲花的姿态如同持节的仙人。

洛浦

洛水之滨，传说洛神出没之处，此处将莲花比作洛神，增加其神秘与美丽之感。

霓裳（ní cháng）

神仙的衣裳，这里描绘莲花如同穿着霓裳的仙女。

采掇（duō）

采摘、摘取。

赏析

这首诗在意境上，通过对秋莲的描写营造出一种清幽、高洁又略带惆怅的意境。诗中的莲花是美好事物的象征，既有仙境般的空灵与高雅，又面临秋风的威胁，秋的萧瑟增添了一种无奈之感。

从写作手法来看，首联直接点明赏莲的兴致不可错过，总领全诗。颔联运用联想，将莲花与太液池相连，又以银河水洗净来突出莲花的高贵圣洁，这里采用了夸张和想象的手法。颈联继续展开想象，把莲花比作参加仙宴的仙人以及洛水之神，用玉京、绛节、洛浦、霓裳等充满神话色彩的词汇，进一步提升了莲花的超凡脱俗之感，此为用典。尾联则由前面的赞美转为怜惜与无奈，情感转折自然，西风吹拂的描写既写实又烘托出一种无力保护美好事物的惆怅之情。

在情感表达上，诗中蕴含着对莲花的喜爱、赞美之情，以及对美好事物即将消逝的怜惜和无奈。主题思想则围绕着对莲花的观赏、赞美与怜惜展开，从侧面也反映出对美好事物的珍惜以及美好易逝的感慨。

速览

《院中观莲四首次少詹黄太泉韵 其一》是明代诗人孙承恩的作品，主题为咏物诗、赞莲花、清幽意境、用典。名花旖旎入秋多，赏兴休教错莫过。 自是灵根分太液，秖疑净质洗银河。 玉京绛节承仙宴，洛浦霓裳湿素波。 惜取幽香思采掇，…