古像赞二百零五首 其二十 泰伯
周室作兴,笃生圣嗣。
子不难让,默识天意。
去国之迹,泯于无形。
可谓至德,民无得称。
子不难让,默识天意。
去国之迹,泯于无形。
可谓至德,民无得称。
译文
周王朝开始兴起的时候,上天诚挚地降生了圣明的子嗣。泰伯以儿子的身份却不难于辞让(王位),默默地领会上天的旨意。离开国家(周)的行迹,消失得不见踪影。可以称得上是品德最高尚的,百姓都无法用言语来称赞。
注释
- 笃(dǔ)生
- 犹言生而得天独厚。
- 圣嗣(sì)
- 这里指泰伯,意为圣明的后代。
- 泯(mǐn)
- 消灭,丧失。这里指消失不见。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直叙的手法,简洁明了地讲述泰伯的事迹。开篇点明周室兴起的背景,为泰伯的出场做铺垫,‘笃生圣嗣’直接表明泰伯身份的不凡。在情感表达方面,作者对泰伯充满了崇敬之情,通过描述泰伯让国的行为,表达对这种高尚品德的钦佩。在意境营造上,‘去国之迹,泯于无形’营造出一种泰伯洒脱、不恋权势且悄然隐去的意境。主题思想围绕着对泰伯至德的歌颂,他的让国之举是其品德高尚的重要体现,这种品德高深到百姓难以用言语去称赞,体现出泰伯品德的超凡脱俗。
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《古像赞二百零五首 其二十 泰伯》是明代诗人孙承恩的作品,主题为颂德、让国、崇敬、叙事。周室作兴,笃生圣嗣。 子不难让,默识天意。 去国之迹,泯于无形。 可谓至德,民无得称。
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