古像赞二百零五首 其二十九 管大夫
假仁图霸,尊王斥戎。
民受其赐,圣与其功。
治国长才,卓有令闻。
四维之言,可以为训。
民受其赐,圣与其功。
治国长才,卓有令闻。
四维之言,可以为训。
译文
凭借仁义谋求霸业,尊崇周王排斥戎狄。百姓受到他的恩赐,圣人肯定他的功绩。有着治理国家的卓越才能,有着极高的声誉。礼义廉耻这四维的言论,可以作为准则。
注释
- 假仁
- 借仁义之名,此处‘假’为借助、凭借之意。
- 图霸
- 谋求霸业,‘图’有谋求、谋取的意思。
- 尊王
- 尊崇周王,在春秋时期,尊王攘夷是诸侯称霸的一种策略。
- 斥戎
- 排斥戎狄,‘斥’表示排斥、抵御。
- 令闻
- 美好的声誉,‘令’表示美好,‘闻’有声誉、名声之意。
- 四维
- 指礼义廉耻,是管子提出的概念,是治国的重要准则。
赏析
这首诗运用简洁的语句勾勒出管大夫的形象与功绩。从文学手法来看,全诗以直叙为主,直接点明管大夫‘假仁图霸,尊王斥戎’的主要事迹,简单直接地陈述事实,没有过多的修饰,却让读者迅速了解到管大夫在政治上的作为。在情感表达上,通过‘民受其赐,圣与其功’可以看出作者对管大夫持肯定与褒扬的态度,百姓受益、圣人肯定,足以说明管大夫的价值。在意境营造方面,由于是人物赞诗,更多地营造出一种敬仰、崇敬的氛围,通过阐述他的治国之才和良好声誉等,将这种敬意烘托出来。主题思想明确,旨在歌颂管大夫的治国之功和他的思想言论可作为准则的价值。
速览
《古像赞二百零五首 其二十九 管大夫》是明代诗人孙承恩的作品,主题为人物赞、褒扬、治国、直叙。假仁图霸,尊王斥戎。 民受其赐,圣与其功。 治国长才,卓有令闻。 四维之言,可以为训。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品