古像赞二百零五首 其三十四 颜子

译文

才华足以辅佐帝王，品德达到圣人境界。既已看到那卓越不凡之处，却又几乎不见形迹。聪明睿智是上天赋予，纯粹的品德天然生成。阐发孔子的思想底蕴，为后世学者树立典范。

注释

王佐

辅佐帝王，形容人的才能非凡，可成为帝王的辅佐之才。

圣域

圣人的境界，指道德修养极高的境界。

卓尔

高高直立的样子，形容超群出众，卓然不群。

天纵

指上天所赋予，多用于形容非凡的才智。

性成

天性生成，指品德是天生就具备的良好品质。

式程

法式，楷模，作为后世学习的典范。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用对仗工整的语句，如‘才优王佐，德跻圣域’，‘明哲天纵，纯粹性成’，通过两两相对的句式，简洁而有力地阐述了颜子的才华与品德。在情感表达方面，充满了对颜子的崇敬之情，高度赞扬他的才德，认为他达到了极高的境界。在意境营造上，‘既见卓尔，亦几无迹’描绘出一种高深、超凡脱俗的意境，颜子的卓越却又不见痕迹，有一种难以捉摸的高深之感。主题思想明确，主要是歌颂颜子的才德兼备，他的才华足以辅佐君王，品德如同圣人，并且能够阐发孔子的思想内涵，成为后世学习的楷模。

速览

《古像赞二百零五首 其三十四 颜子》是明代诗人孙承恩的作品，主题为赞美人、才德高、崇敬情、对仗句。才优王佐，德跻圣域。 既见卓尔，亦几无迹。 明哲天纵，纯粹性成。 发孔之蕴，后学式程。