古像赞二百零五首 其三十九 孟子
圣远道塞,异端并兴。
岩岩子舆,三圣是承。
命世大才,平治之具。
用宁齐安,三代可致。
岩岩子舆,三圣是承。
命世大才,平治之具。
用宁齐安,三代可致。
译文
圣人之道久远,正道被阻塞,异端学说纷纷兴起。威严的孟子(字子舆),传承尧、舜、禹三位圣人(的学说)。他是闻名于世的大才,具备治理国家使之太平的能力。如果被任用,齐国就能安宁,(理想中的)三代之治也能够实现。
注释
- 岩岩(yán yán)
- 本指山高峻的样子,这里形容孟子形象高大、威严。
- 命世
- 著名于当世。常用来指有治国之才的人。
- 平治
- 治理使之太平,在这里指治理国家的能力。
- 具
- 才能,能力。
- 三代
- 指中国古代夏、商、周三个朝代,是儒家理想中的太平盛世。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,前两句‘圣远道塞,异端并兴’描绘出当时正道被阻塞,异端学说横行的社会背景,与后面孟子传承圣道、具备平治才能形成鲜明对比,突出孟子的伟大。情感表达上,充满了对孟子的崇敬与赞美之情,将孟子视为传承圣道的关键人物,认为他有经世致用的大才。在意境营造方面,首句营造出一种正道衰微的黯淡意境,而后文通过对孟子的称赞又给人以希望的曙光。主题思想上,主要是强调孟子在传承圣道和治理国家方面的重要意义。
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《古像赞二百零五首 其三十九 孟子》是明代诗人孙承恩的作品,主题为崇敬、传承、治国、赞美。圣远道塞,异端并兴。 岩岩子舆,三圣是承。 命世大才,平治之具。 用宁齐安,三代可致。
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