古像赞二百零五首 其七十二 司马宣王

译文

司马懿足智多谋，在军事指挥方面特别优秀。消灭公孙渊，擒获孟达，计谋从未有失算之处。以仁爱战胜不仁爱之人，但遇到诸葛亮就萎靡不振。接受诸葛亮送来的妇女服饰（暗指受到羞辱），这是英雄的耻辱。

注释

殄渊（tiǎn yuān）

殄，消灭；渊，指公孙渊，这里指司马懿消灭公孙渊之事。

擒达

达，指孟达，即司马懿擒获孟达之事。

靡（mǐ）

倒下，这里指萎靡不振，在与诸葛亮对抗时处于下风的状态。

巾帼（jīn guó）

古代妇女的头巾和头发上的饰物，这里指诸葛亮送巾帼服饰给司马懿以羞辱他像女子般怯懦。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了直叙和对比的手法。直叙部分如‘仲达足智，用兵独优。殄渊擒达，算无遗谋。’直接点明司马懿的智谋和军事成就，简单明了地勾勒出司马懿在军事上的才能。对比手法体现在‘仁胜不仁，遇亮则靡。’将他能战胜其他对手与面对诸葛亮时的状态进行对比，突出他在与诸葛亮对抗中的不同境遇。在情感表达上，诗中既有对司马懿军事才能的肯定，又有对他在与诸葛亮对峙中表现出的狼狈的一种略带讥讽的态度。在意境营造方面，通过简洁的叙述营造出一种对历史人物评价的冷峻氛围。主题思想围绕对司马懿这个复杂历史人物的多面性评价展开，既肯定其军事智慧，又对他面对诸葛亮时的表现表示不屑。

速览

《古像赞二百零五首 其七十二 司马宣王》是明代诗人孙承恩的作品，主题为人物赞、历史评价、军事才能、对比手法。仲达足智，用兵独优。 殄渊擒达，算无遗谋。 仁胜不仁，遇亮则靡。 巾帼之受，英雄之耻。