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古像赞二百零五首 其九十三 文中子

明 · 孙承恩
进欲为周,上策君门。
退欲为孔,著书河汾。
疏爽通达,志尚亦伟。
格言良多,称隐君子。

译文

进取时想要成为周公(辅佐君王),到君王门前献上最好的策略。退隐时想要成为孔子,在河汾著书立说。他性格疏朗豪爽、思想通达,志向也很伟大。留下了很多劝世良言,被称为隐世的君子。

注释

文中子
王通,字仲淹,号文中子,隋朝著名思想家、教育家。
周
这里应指周公旦,西周初期杰出的政治家,常被视为贤能辅佐之臣的典范。
君门
指君主之门,代指朝廷、帝王。
河汾
黄河与汾水的并称,文中子曾在此地讲学、著书。
疏爽
意思是豁达豪爽,常用来形容人的性格。
通达
指通情达理,对事理认识得透彻。
志尚
志向和理想。
格言
含有教育意义可为准则的话。
隐君子
指隐居逃避尘世的人,这里指文中子的隐士风范。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,通过‘进欲’和‘退欲’两种情境的描写,将文中子积极入世与退而著书的不同状态展现出来。情感表达上,对文中子充满敬佩,从‘志尚亦伟’等表述中可以感受到作者对文中子志向伟大的肯定。在意境营造方面,诗中描绘出文中子积极入世谋求大业以及退隐著书的不同画面,构建出一种既具壮志豪情又含隐世高风的意境。主题思想上,通过对文中子一生主要事迹和品质的描述,高度概括和赞美了文中子。

速览

《古像赞二百零五首 其九十三 文中子》是明代诗人孙承恩的作品,主题为赞咏、壮志、隐逸、崇敬。进欲为周,上策君门。 退欲为孔,著书河汾。 疏爽通达,志尚亦伟。 格言良多,称隐君子。

标签:赞咏壮志隐逸崇敬对比人物
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