古像赞二百零五首 其一五五 胡直讲

译文

是精通经学的名家，还广泛通晓乐律。在苏州、湖州的教育，造就士子很有方法。用条文规则来约束（学子），亲身去做来作为表率。百代（之中）如同一个时代，（人们）仍然缅怀其典范。

注释

经术（jīng shù）

犹经学，原指先秦时期依经而立的各种学术，在汉代独尊儒术后，主要指儒家经典的学问。

旁通（páng tōng）

广泛通晓。

造士（zào shì）

造就学业有成就的士子。

条格（tiáo gé）

条例，规则。

躬行（gōng xíng）

亲身实行。

典刑（diǎn xíng）

常刑，这里指典范、楷模。

赏析

从文学手法上看，此诗采用了直叙的方式，简洁明了地阐述人物的特点和贡献。在情感表达上，充满了对胡直讲的敬重与推崇之情。在意境营造方面，通过描述其在经术、乐律、教育等方面的成就，构建出一个学识渊博、教育有方的学者形象的意境。主题思想上，主要是对胡直讲的赞美，包括他的学术造诣、教育功绩以及作为典范的影响力。整首诗虽然简短，但通过几个关键方面的描述，精准地勾勒出被赞者的形象特征，让人对胡直讲有一个较为全面的认识。

速览

《古像赞二百零五首 其一五五 胡直讲》是明代诗人孙承恩的作品，主题为赞美人、教育贡献、经术精通、乐律通晓。经术名家，旁通乐律。 苏湖之教，造士有术。 束以条格，率以躬行。 百世一时，尚怀典刑。