古像赞二百零五首 其一八一 张宣公

译文

自幼聪明早慧，且能先确立根本的道德准则。见识纯净精粹，履行（道德准则等）忠诚踏实。明白事物的根本之理并能运用于实际，志向和意气十分宏伟。对于义与利的分辨，向众人展示了重要的界限。

注释

颖悟（yǐng wù）

聪慧过人，悟性极高。

夙成（sù chéng）

早成，早熟。

大本（dà běn）

根本，事物的基础，这里可指道德等方面的根基。

粹纯（cuì chún）

纯粹、纯净。

践履（jiàn lǚ）

履行，实行，在这里指践行道德准则等。

笃实（dǔ shí）

忠诚老实，实在。

明体（míng tǐ）

明白事物的根本之体，即根本的道理。

适用（shì yòng）

适合应用，可用于实际。

伟然（wěi rán）

宏伟的样子。

式示（shì shì）

用来展示。式，用来。

大闲（dà xián）

基本的界限，重要的规范。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了直接叙述和描写的手法，如‘颖悟夙成，大本先立’直接点出人物的聪慧早熟与根基稳固。情感表达上，作者充满了对张宣公的敬重与钦佩之情，通过对其品德、见识、志向等多方面的正面描写来传达这种情感。在意境营造方面，虽没有描绘具体的自然景象，但通过对人物的高度评价营造出一种庄严肃穆、令人敬仰的氛围。主题思想主要是赞美张宣公，通过对他在品德、智慧、志向、义利观等多方面的优秀特质的阐述，来树立一个值得人们敬仰学习的人物形象。

速览

《古像赞二百零五首 其一八一 张宣公》是明代诗人孙承恩的作品，主题为赞美人、品德高尚、志向宏伟、见识卓越。颖悟夙成，大本先立。 识见粹纯，践履笃实。 明体适用，志意伟然。 义利之辨，式示大闲。