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古像赞二百零五首 其一八四 陈文毅公

明 · 孙承恩
经济大志,恢复雄图。
慷慨谈兵,气激懦夫。
道兼王霸,论杂义利。
要之圣门,异乎不异。

译文

有着经世济民的伟大志向,还有恢复国家的雄伟谋划。情绪激昂地谈论军事,气概能激励胆小懦弱之人。治国之道兼顾王道和霸道,言论夹杂着义与利。总之在儒家圣学之门里,看似不同却又并非不同。

注释

经济
经世济民,治理国家、拯救百姓的意思。
王霸
王道和霸道,是古代两种不同的治国理念,王道以仁义治天下,霸道以武力、刑名等手段治理国家。
义利
义是指道德、正义等;利是指利益。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直接叙述的手法,简洁明快地勾勒出陈文毅公的形象与思想。每一句都像是对人物特质的一个标签,没有过多的修饰,却精准地概括。在情感表达方面,作者怀着崇敬与钦佩之情来描述陈文毅公,从‘经济大志,恢复雄图’的壮志,到‘慷慨谈兵,气激懦夫’的激昂气概,都能感受到作者对陈文毅公的敬重。在意境营造上,虽不似写景诗那般营造出优美的自然意境,但却构建了一个胸怀大志、雄才大略的人物的意境。主题思想上,重点在于对陈文毅公的赞美,从他的志向、军事见解、治国理念等多方面进行褒扬,突显其在儒家思想体系下的独特性与共通性。

速览

《古像赞二百零五首 其一八四 陈文毅公》是明代诗人孙承恩的作品,主题为赞美人、壮志、谈兵、治国。经济大志,恢复雄图。 慷慨谈兵,气激懦夫。 道兼王霸,论杂义利。 要之圣门,异乎不异。

标签:赞美人壮志谈兵治国儒家崇敬
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