古像赞二百零五首 其二 四 许文懿公
山川蕴灵,哲人继出。
子承三贤,亦克绍述。
沿流溯源,直穷昆仑。
紫阳之道,得子益尊。
子承三贤,亦克绍述。
沿流溯源,直穷昆仑。
紫阳之道,得子益尊。
译文
山川蕴含灵气,贤明之人相继出现。您继承三位贤人的学说,也能够传承和遵循。沿着水流追溯源头,一直到达昆仑(形容追本溯源到极致)。紫阳(朱熹)的学说,因为有您而更加尊崇。
注释
- 蕴灵(yùn líng)
- 蕴含灵气。蕴,包含、积聚;灵,灵气、灵秀之气。
- 克绍述(kè shào shù)
- 能够继承遵循。克,能够;绍述,泛指承继前人所为。
- 穷(qióng)
- 穷尽、到达尽头。这里表示追溯到源头的尽头。
- 紫阳(zǐ yáng)
- 这里指朱熹,朱熹别号紫阳。
赏析
从文学手法上看,首句‘山川蕴灵,哲人继出’采用比兴手法,以山川有灵引出哲人的出现,为后文对许文懿公的赞颂做铺垫。‘沿流溯源,直穷昆仑’运用比喻,将追寻学说渊源比喻为沿河流探寻源头直至昆仑,生动形象地表现出许文懿公对学说追根究底的态度。情感表达上,充满对许文懿公的崇敬与赞美,肯定他继承贤人之学并对紫阳之道起到的尊崇推动作用。在意境营造方面,既有山川灵秀的开阔宏大意境,又有对学术传承这种深邃文化意境的营造。主题思想主要围绕对许文懿公在学术传承方面的功绩进行赞扬,展现其在继承和发扬前人学说中的重要意义。
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《古像赞二百零五首 其二 四 许文懿公》是明代诗人孙承恩的作品,主题为赞颂、学术传承、追本溯源、崇敬。山川蕴灵,哲人继出。 子承三贤,亦克绍述。 沿流溯源,直穷昆仑。 紫阳之道,得子益尊。
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