八月廿七日挈孥渡江居武昌大潮街湖舍
扁舟载儿女,何处是吾家?
楚客愁千斛,江天秋一涯。
地偏聊可避,计拙未为差。
枯树门前倚,沈吟待暮鸦。
世人良自浅,非尔独能深。
老意趋枯淡,孤踪近郁沈。
方成隔江望,一纵倚楼心。
对面谁相识,栖栖未易寻。
楚客愁千斛,江天秋一涯。
地偏聊可避,计拙未为差。
枯树门前倚,沈吟待暮鸦。
世人良自浅,非尔独能深。
老意趋枯淡,孤踪近郁沈。
方成隔江望,一纵倚楼心。
对面谁相识,栖栖未易寻。
译文
八月二十七日带着妻儿渡江居住在武昌大潮街湖舍。小船上载着儿女,哪里才是我的家呢?流落楚地的游子忧愁千斗,江天茫茫一片秋色。地处偏僻姑且可以躲避(世事),笨拙的生计也不算太差。枯树斜靠在门前,我沉吟着等待暮鸦归来。世人实在是见识浅薄,并非只有你能有深刻的感悟。年老的心境趋于枯寂平淡,孤独的行踪近乎忧郁沉闷。刚刚还隔着江远望,随即又倚楼远望(的心情)。对面有谁能相识呢,忙碌不安难以寻觅(知音)。
注释
- 挈孥(qiè nú)
- 带领妻子儿女。挈,带领;孥,儿女。
- 楚客
- 本指屈原,后泛指客居楚地之人,这里是诗人自指,因身在楚地而有流落之感。
- 斛(hú)
- 旧量器,方形,口小,底大,容量本为十斗,后来改为五斗。这里‘千斛’用来形容忧愁之多。
- 沈吟(chén yín)
- 沉思吟味,这里表示诗人若有所思的状态。同‘沉吟’。
- 栖栖(xī xī)
- 忙碌不安、到处奔波的样子。
赏析
从文学手法上看,首联‘扁舟载儿女,何处是吾家?’以设问开篇,直接点出诗人漂泊无依的境遇,引起读者的思考与同情。颔联‘楚客愁千斛,江天秋一涯’,诗人将自己比作楚客,运用夸张手法形容自己的忧愁如千斛般沉重,同时借江天秋景营造出一种寥廓、孤寂、萧瑟的意境,情景交融地表达出内心的愁苦。颈联‘地偏聊可避,计拙未为差’体现出诗人自我安慰的心态,在困窘的生活中有一丝豁达。尾联‘枯树门前倚,沈吟待暮鸦’通过描写门前枯树、暮鸦这些衰败、凄凉的景象,进一步烘托出诗人内心的孤寂与忧愁。在情感表达方面,全诗弥漫着浓浓的羁旅之愁、孤独之感以及对世态炎凉的喟叹。主题思想上,主要是表达诗人在漂泊生活中的孤苦、对人生境遇的无奈以及对知音难觅的感慨。
速览
《八月廿七日挈孥渡江居武昌大潮街湖舍》是清代诗人郑孝胥的作品,主题为羁旅愁、孤寂感、借景抒情、楚客意象。扁舟载儿女,何处是吾家? 楚客愁千斛,江天秋一涯。 地偏聊可避,计拙未为差。 枯树门前倚,沈吟待暮鸦。 世人良自浅,非…
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