杨味云寿栴求作贯华阁诗
容若无双士,梁汾一世才。
交期缘未尽,冥感梦还来。
岩壑怀遗韵,精庐问劫灰。
多情铁厓老,手为辟蒿莱。
题匾虽难见,荒庵故可寻。
林开峰自掩,阑曲阁能深。
便做名山主,仍编白雪吟。
词流重风义,应契昔贤心。
交期缘未尽,冥感梦还来。
岩壑怀遗韵,精庐问劫灰。
多情铁厓老,手为辟蒿莱。
题匾虽难见,荒庵故可寻。
林开峰自掩,阑曲阁能深。
便做名山主,仍编白雪吟。
词流重风义,应契昔贤心。
译文
纳兰容若堪称独一无二的贤士,顾贞观(梁汾)也有一世的才华。他们之间的交情缘分还没有结束,在冥冥之中有所感应,于梦中还能前来(相聚)。山谷中还留存着他们遗留的韵味,精美的房舍探寻历经劫难后的遗迹。多情的杨铁厓老人,亲手开辟这荒芜之地。题写的匾额虽然难以看到,但荒芜的庵堂还可以找到。树林分开山峰自然遮掩着,栏杆曲折楼阁显得幽深。即便成为名山的主人,仍然编写高雅的诗作。词人们看重风度义气,应该契合往昔贤人的心意。
注释
- 冥感(míng gǎn)
- 谓至诚而感通神灵。
- 精庐(jīng lú)
- 学舍,读书讲学之所;这里指精致的房舍。
- 劫灰(jié huī)
- 本指佛教所谓‘劫火’之余灰,后指被兵火烧毁后的残迹。
- 铁厓(tiě yá)
- 这里应是指一位名为铁厓的人物,可能是一个具有一定影响力或文化代表性的人。
- 蒿莱(hāo lái)
- 野草,杂草;这里指荒芜之地。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘容若’‘梁汾’都是清代著名的文人,通过提及他们来增添诗歌的文化底蕴。在结构上,诗歌层次分明,前几句通过讲述容若和梁汾的交谊以及与之相关的冥冥感应,为后文描述此地的景致与文化内涵做铺垫。情感表达上,诗中充满了对往昔文人的崇敬之情,对他们的才华、交谊以及所代表的文化精神的向往与缅怀。在意境营造方面,‘林开峰自掩,阑曲阁能深’描绘出一种静谧、幽深的山林楼阁意境,给人一种远离尘世喧嚣之感。主题思想围绕着对古代文人的追念、对他们所代表的文化与精神的传承展开,展现了对文化传统中高雅、重情重义等品质的尊崇。
速览
《杨味云寿栴求作贯华阁诗》是清代诗人郑孝胥的作品,主题为怀人诗、用典、崇敬、幽静。容若无双士,梁汾一世才。 交期缘未尽,冥感梦还来。 岩壑怀遗韵,精庐问劫灰。 多情铁厓老,手为辟蒿莱。 题匾虽难见,荒…
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