满江红 和大厂,次文信国改王昭仪韵作
寄语诗人,可曾似、玉颜鸦色。
休更拟、铜仙铅泪,痛辞宫阙。
七发谁从枚乘后,五噫常在梁鸿侧。
尽天家、倾国重佳人,升平歇。
繁华梦,难消灭。
兴废事,何从说。
有低头神甫,子规啼血。
消息难凭云际雁,玲珑只见窗前月。
听高歌、换却断肠声,壶敲缺。
马上琵琶,谁则愿、画图生色。
何况有、五津烽火,三秦城阙。
思在洛阳应奋起,眠过白下曾欹侧。
肯夜深、留客斗枯棋,茶烟歇。
绵上恨,难磨灭。
汉宫事,有人说。
枉古今龙战,玄黄共血。
独鹤初归云万里,群莺乱舞春三月。
怕石泉、槐火迫人来,驹光缺。
休更拟、铜仙铅泪,痛辞宫阙。
七发谁从枚乘后,五噫常在梁鸿侧。
尽天家、倾国重佳人,升平歇。
繁华梦,难消灭。
兴废事,何从说。
有低头神甫,子规啼血。
消息难凭云际雁,玲珑只见窗前月。
听高歌、换却断肠声,壶敲缺。
马上琵琶,谁则愿、画图生色。
何况有、五津烽火,三秦城阙。
思在洛阳应奋起,眠过白下曾欹侧。
肯夜深、留客斗枯棋,茶烟歇。
绵上恨,难磨灭。
汉宫事,有人说。
枉古今龙战,玄黄共血。
独鹤初归云万里,群莺乱舞春三月。
怕石泉、槐火迫人来,驹光缺。
译文
寄语给诗人啊,可曾像美人容颜那般。不要再去想象金铜仙人辞汉的铅泪,痛苦地辞别宫阙。自枚乘之后再难有像《七发》那样的佳作,梁鸿身边常常响起《五噫歌》的叹息。尽是皇家看重美人,而盛世太平已经停歇。繁华的梦啊,难以消逝。兴盛和衰败的事情,又从何说起。有低头屈服的神甫,子规啼血般的悲哀。云间大雁传来的消息难以依靠,只能看到窗前玲珑的明月。听着高亢的歌声,替换了令人断肠的悲声,把壶都敲缺了。王昭君马上弹奏琵琶,谁愿意为了画图增添色彩呢。何况还有五津之地的烽火,三秦大地的城阙。思念在洛阳的人应该奋起,在白下睡眠也曾辗转不安。怎肯在深夜留客人下那毫无生机的棋,茶烟都消散了。介之推绵山之恨难以磨灭。汉宫发生的事,有人诉说。从古至今白白地争斗不断,龙战于野而鲜血淋漓。独自的仙鹤刚归,飞翔在万里云间,成群的黄莺在阳春三月乱舞。害怕像石泉槐火般时光紧迫,白驹过隙般光阴缺失。
注释
- 鸦色
- 形容女子容颜,鸦色本指乌鸦羽毛的黑色,这里借指女子的美貌。
- 铜仙铅泪
- 用魏明帝命宫官牵牛西去取汉武帝时所造铜人的典故,铜人临载,竟潸然泪下。这里表示亡国之痛,铅泪即晶莹的眼泪。
- 七发
- 西汉枚乘的赋作,这里是说后世难以再有这样的佳作,表达文学传承的感慨。
- 五噫
- 东汉梁鸿所作《五噫歌》,表达对统治者的不满等情绪,此处用以表达一种叹息之情。
- 子规啼血
- 子规即杜鹃鸟,传说杜鹃啼叫时嘴里会流出血来,常用来形容悲哀凄惨的氛围。
赏析
这首词在文学手法上运用了用典的手法,如“铜仙铅泪”“七发”“五噫”等典故,既丰富了词的内涵,又借古事表达今情。在情感表达上,词中充满了对兴亡的感慨,既有对繁华消逝的叹惋,也有对世事沧桑的悲哀。在意境营造方面,通过描绘如“窗前月”“云际雁”等景象,营造出一种清冷、孤寂、迷茫的氛围。主题思想上,反映了对历史兴亡、人事变迁的思考,同时也流露出对现实的无奈与惆怅。从格调上看,有一种深沉的忧伤与愤懑贯穿其中。词人以景衬情,如以“群莺乱舞春三月”的热闹景象对比出内心的孤寂与不安。且词的结构较为严谨,层层递进地表达情感。
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《满江红 和大厂,次文信国改王昭仪韵作》是清代诗人胡汉民的作品,主题为兴亡感、用典、抒情、伤怀。寄语诗人,可曾似、玉颜鸦色。 休更拟、铜仙铅泪,痛辞宫阙。 七发谁从枚乘后,五噫常在梁鸿侧。 尽天家、倾国重佳人,升平…
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