虞美人
果能识得西来意。
成佛生天矣。
入家心性出家身。
证到大乘境界最多情。
沉吟寸草春晖杳。
刻画臣能造。
应知作者古名家。
硬笔盘空奡兀复安排。
遗徽铜雀犹存样。
把玩临风怅。
一千三百有余年。
即此零星片瓦已堪传。
北人碑版喧流俗。
拓跋真寥廓。
闲来掘鼠叹无聊。
只向莽榛芜处问南朝。
成佛生天矣。
入家心性出家身。
证到大乘境界最多情。
沉吟寸草春晖杳。
刻画臣能造。
应知作者古名家。
硬笔盘空奡兀复安排。
遗徽铜雀犹存样。
把玩临风怅。
一千三百有余年。
即此零星片瓦已堪传。
北人碑版喧流俗。
拓跋真寥廓。
闲来掘鼠叹无聊。
只向莽榛芜处问南朝。
译文
如果真的能领会达摩祖师西来的意旨,那就能够成佛或者往生天界了。身在世俗家庭却有着出家人的心境,证悟到了大乘佛教境界是最富深情的。沉吟之间,那如寸草春晖般的情感已经远去,我能将这种情感细致地刻画出来。要知道作者是古时的名家,笔力雄浑刚健又精心布局。铜雀台残留的遗迹仍然保留着当年的模样,迎着风把玩这些遗物心中惆怅。已经过去了一千三百多年,就这零星的残片瓦片也足以流传后世。北方人的碑刻版本文字喧闹低俗,拓跋氏的遗迹已经稀少而空旷。闲时挖掘鼠洞实在是无聊之举,只能向着荒草丛生之处询问南朝旧事。
注释
- 奡兀(ào wù)
- 形容笔力刚劲挺拔。
- 遗徽(yí huī)
- 指遗留下来的美好事物或古迹等。
- 莽榛芜(mǎng zhēn wú)
- 形容草木丛生、荒芜的样子。
赏析
从文学手法上看,这首词运用了典故,如‘西来意’‘寸草春晖’等,增加了作品的文化底蕴和内涵深度。词中多处进行今昔对比,像‘一千三百有余年’的时间跨越,将过去的繁华与如今的萧索形成鲜明对照,突出世事的沧桑变化。情感表达上,既有对往昔的追忆和感慨,又有对现实的一种无奈之情。如‘把玩临风怅’直接表达出惆怅之感。在意境营造方面,通过对铜雀台遗迹、北人碑版、南朝旧事等元素的描绘,营造出一种古朴、悠远又略带凄凉的意境。主题思想上,既有着对历史变迁、文化传承的思考,也流露出对时光流逝、世事无常的叹惋。
速览
《虞美人》是清代诗人高旭的作品,主题为怀古、惆怅、用典、今昔对比。果能识得西来意。 成佛生天矣。 入家心性出家身。 证到大乘境界最多情。 沉吟寸草春晖杳。 刻画臣能造。 应知作者古名家…
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