丁巳元日赋长篇后意未尽而韵已将尽乃再赋此二章吾平生所得在此也 其二
行年已六十,生性不知老。
或寿亿万岁,恒沙无量数。
坐视天人变,生死轮回苦。
国土几沈变,星日多陨去。
天行运不停,日月舞大宇。
时放四光明,化生兹后土。
慧星触之沉,黑暗遂万古。
开阖在所觉,视犹顷刻许。
山中千岁者,缩短七日处。
视此六十年,岂真比旦莫。
而何称祝为,谬尔称耆父。
或寿亿万岁,恒沙无量数。
坐视天人变,生死轮回苦。
国土几沈变,星日多陨去。
天行运不停,日月舞大宇。
时放四光明,化生兹后土。
慧星触之沉,黑暗遂万古。
开阖在所觉,视犹顷刻许。
山中千岁者,缩短七日处。
视此六十年,岂真比旦莫。
而何称祝为,谬尔称耆父。
译文
年龄已经六十岁了,生来的性情就不知道衰老。就算能活亿万年,像恒河里沙子那样数量无尽。静看天上人间的变化,生死轮回的痛苦。国家几次沉沦变化,星辰日月很多陨落消失。天体运行不停歇,日月在宇宙间舞动。不时放射出四种光芒,化育生成这片大地。彗星撞击到(星球)就会沉没,黑暗就会持续万古。(天地的)开合全在于感觉,看起来就像片刻之间。山中那些长寿千年的(事物),(和永恒相比)就像缩短到七日的地方。看这六十年,难道真的能和从早到晚(一天)相比吗?那又为什么要称贺祝福呢,错误地称呼(我)为长寿之人呢。
注释
- 恒沙
- 恒河沙数的简称,本是佛经用语,形容数量多得无法计算。
- 天人
- 指天上的神仙和人间的凡人,也可理解为自然和人类。
- 沈变
- 沈同'沉',沈变即沉沦变化,指国家命运的起伏变化。
- 陨去
- 陨落消失,这里指星辰日月的消失。
- 开阖(kāi hé)
- 本指开启和闭合,这里可理解为天地间事物的变化。
- 旦莫
- 旦暮,即早晚,这里表示一天的时间。
- 耆父(qí fù)
- 年老的男子,这里是长寿者的意思。
赏析
这首诗在意境上营造出一种宏大、沧桑而又带有深邃哲理的氛围。诗中从个体的年龄说到宇宙天体的运行、国家的变迁以及生死轮回等宏大的概念,如'天行运不停,日月舞大宇'描绘出宇宙天体永恒运动的壮阔画面,把读者的视野从个人的六十岁寿命拓展到无限的宇宙时空之中。在写作手法上,运用了对比和夸张。将人的六十年寿命与可能的亿万年寿命对比,如'行年已六十,生性不知老。或寿亿万岁,恒沙无量数',突出了时间的相对性。情感表达复杂,既有对生死轮回、国家兴衰这些宏大命题的深沉感慨,又有一种超脱于常人对年龄认知的淡然,不把六十岁当作值得称贺的年纪,表现出对世俗观念的一种批判。主题思想围绕着对时间、生命、宇宙的思考展开,探讨了个体生命在宏大宇宙和漫长时间中的渺小与独特意义。
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《丁巳元日赋长篇后意未尽而韵已将尽乃再赋此二章吾平生所得在此也 其二》是清代诗人康有为的作品,主题为感时运、叹生命、思宇宙、哲理诗。行年已六十,生性不知老。 或寿亿万岁,恒沙无量数。 坐视天人变,生死轮回苦。 国土几沈变,星日多陨去。 天行运不停,日…
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