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张知县凤冈相访赠诗走笔答和

清 · 易顺鼎
众生何痴愚,造物真狡狯。
投其所嗜好,相诱令破戒。
世间耳目玩,山水尤称最。
此癖尚未除,难游天地外。
应知种种相,即是种种碍。
昔年官君乡,面目自憎怪。
牵丝尘土中,若逐傀儡赛。
衣冠强束缚,四体无一快。
嵩岳与太行,徒劳梦魂挂。
自知猿鹤性,雅不宜轩盖。
浩然入匡庐,藉了名山债。
泉石可枕漱,妻子相负戴。
诛茅依甘棠,亦得勿剪拜。
至今屋数椽,留作樵牧话。
岂期山亭幽,得与君晤对。
足音破空谷,高咏喧奇籁。
行当布霖雪,沾润吴楚界。
变化犹神龙,勿效鄙夫介。

译文

众人多么痴愚啊,造物主实在是狡黠。投合人们的喜好,引诱人们破戒。世间供耳目玩赏的东西,山水是最受称赏的。这个癖好还没有去除,就难以畅游天地之外。应该知道世间的种种表象,就是种种阻碍。往年在您的家乡为官,自己都厌恶自己的模样。在尘世中被官场事务牵扯,就像追逐着被人操控的木偶一样。被衣冠强力束缚着,四肢没有一处畅快。嵩山和太行山,只能徒然地在梦魂中牵挂。自己知道有猿猴和鹤一样的性情,实在不适合乘车戴冠的官场生活。豪迈地进入庐山,算是偿还了名山的心愿。可以以泉水和山石为枕洗漱,妻子儿女互相背负头顶着东西。在甘棠树下盖房,也能得到人们不剪伐的敬重。到现在有几间屋子,留作樵夫和牧童的谈资。哪里想到山中亭台幽静之处,能够和您会面交谈。脚步声打破空谷的寂静,高亢的吟诗声喧响如同奇妙的天籁。您即将像甘霖大雪一样,润泽吴楚大地。像神龙一样变化自如,不要效仿鄙陋之人的耿介。

注释

狡狯(jiǎo kuài)
狡猾奸诈,这里形容造物主好像故意用世间的诱惑来捉弄人。
牵丝
指担任官职,因古人用牵丝来表示初仕,这里指被官场事务牵扯。
轩盖
借指达官贵人,轩是车子,盖是车上的篷盖。
诛茅
芟除茅草,引申为结庐安居。
甘棠
木名,即棠梨,旧说周朝召公奭曾在甘棠树下听讼断案,后人思其德,故爱其树,这里借指美好的地方。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了直抒胸臆的方式,如开篇直接感叹众生痴愚、造物狡狯,毫不隐晦地表达自己对世间现象的看法。在情感表达方面,诗中蕴含着对官场的厌倦之情,如‘牵丝尘土中,若逐傀儡赛。衣冠强束缚,四体无一快’生动地描绘出在官场中身不由己的状态;同时也表达了对山水自然的喜爱向往,像‘泉石可枕漱,妻子相负戴’体现了在山水间的自在惬意。在意境营造上,诗中既有对尘世官场压抑氛围的营造,又有对山水清幽意境的构建,两者形成鲜明对比。主题思想围绕着对官场的厌弃、对自然的向往以及对自身心性的坚守展开,从自身经历说起,到与友人的晤对,再到对友人的劝勉,层层递进。

速览

《张知县凤冈相访赠诗走笔答和》是清代诗人易顺鼎的作品,主题为厌官场、爱山水、直抒胸臆、归隐情。众生何痴愚,造物真狡狯。 投其所嗜好,相诱令破戒。 世间耳目玩,山水尤称最。 此癖尚未除,难游天地外。 应知种种相,即…

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