中华诗词宝库

金缕曲 其二 芸巢病起,赋此柬之

清 · 朱祖谋
未是师种放。
更休休、松风满听,山中宰相。
兴到试拈如神笔,悟入渡河香象。
正不免、高丘怅望。
小示维摩居士疾,要众生、与我俱无恙。
闲问讯,药苗长。
休嫌枯木形骸样。
总不消、嵇生高论,道机能养。
说到补天填海事,泽雉依然神王。
问何日、三光重朗。
半醉每依南斗看,酒波中、那得西风荡。
愁尽扫,抵千酿。

译文

还不是像种放那样的隐士。更不必说,听那满耳松风呼啸,如同山中宰相般逍遥自在。兴致来时试着拿起那如有神助的笔,领悟如同渡河的香象般深刻。却也不免站在高丘之上怅然远望。稍微展现出维摩诘居士般的病容,希望众生和我都安然无恙。悠闲地问询,药苗是否生长。不要嫌弃自己如同枯木般的身形模样。总归不需要嵇康那些高深的论调,说什么养生之道。说到那补天填海的大事,泽雉依然精神旺盛。问什么时候,日、月、星三光重新明亮。半醉之时常常靠着南斗观看,酒波之中,哪里会有西风荡漾。将忧愁全部扫除,抵得上千坛佳酿。

注释

种放(zhǒng fàng)
北宋隐士,字明逸,号云溪醉侯,这首词中用以指代隐士。
香象(xiāng xiàng)
佛经中用以比喻悟道精深。
维摩居士(wéi mó jū shì)
维摩诘是早期佛教著名居士、在家菩萨,这里以维摩居士疾来形容友人的病况。
嵇生(jī shēng)
指嵇康,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家,词中提及嵇康的高论。
泽雉(zé zhì)
生长于沼泽地的野鸡,这里有其特定的象征意义。

赏析

从文学手法上看,词中运用了众多的典故,如‘种放’‘山中宰相’‘维摩居士’‘嵇生高论’‘补天填海’等,使词作内涵丰富,充满文化底蕴。在情感表达方面,既有对病中的友人的关怀,如‘小示维摩居士疾,要众生、与我俱无恙。闲问讯,药苗长’,体现出希望友人病愈的美好愿望;又有自身的壮志豪情与豁达态度,像‘说到补天填海事,泽雉依然神王’表现出对伟大事业的向往和积极的精神状态,而‘愁尽扫,抵千酿’则展示出一种豁达的排解忧愁的方式。在意境营造上,通过‘松风满听’等描写营造出一种清幽、闲适又略带旷达的意境。主题思想围绕对友人病况的关心、对自身情怀的抒发,既有对生活的态度,又有对理想抱负的暗示。

速览

《金缕曲 其二 芸巢病起,赋此柬之》是清代诗人朱祖谋的作品,主题为赠友、用典、豁达、抒情。未是师种放。 更休休、松风满听,山中宰相。 兴到试拈如神笔,悟入渡河香象。 正不免、高丘怅望。 小示维摩居士疾,要众生…

标签:赠友用典豁达抒情闲适壮志养生
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